Esters kallelse / Esthers calling

 

In Swedish and in English

----------------- 

Händelserna i Esters bok i vår bibels

Gamla Testamente tilldrar sig ca år 480

före Kristus.

Kung Ahasveros regerar ett världsrike

som sträcker sig från Indien till Etiopien.

Ahasveros regerar som kungars kung

från "Susans borg" i Persien, närmast

motsvarande dagens Iran.

Inom Ahasveros väldiga rike finns ett

antal folkslag. Bland dessa bor många

judar, utspridda i samband med den

Babyloniska fångenskapen.

Även i Susa finns en judisk koloni, och
där finns en ung kvinna vid namn Ester.

Berättelsen om Ester är ett stycke judisk

historia, som ihågkoms vid judarnas
Purimhögtid.

Men Esters bok är även i hög grad prof-
etisk, med ett viktigt budskap in i ändens
tid. Den berör den kristna församlingens
ansvar för det judiska folket och Israel.

Drottning Vasti visar en längre tid förakt

för Kung Ahasveros. Till slut förskjuter

kungen henne och söker en ny drottning.

Ester är en av de utvalda jungfrur som

får gå inför kungen. Hon är judinna, och

hon fostras av Mordokai, sin styvfar.

Kungen fäster sig mycket vid Ester;

hon står brud och blir ny drottning.

Hennes judiska identitet förblir hemlig.

Kungens nye tjänare Haman märker att
Mordokai inte bugar för honom i porten,
och han får höra att Mordokai är jude.

Ett hat växer inom Haman mot alla judar
i riket. Han kommer inför Ahasveros och
berättar om ett folk som inte lyder
kungens lagar.

Haman får kungens auktoritet att göra
vad han finner för gott med judarna. 

Mordokai får vetskap om hotet om ut-

plåning där han är "orsak". I förtvivlan

sänder han bud till Ester:

Ester måste gå inför kungen och söka

nåd för sitt folk.

Ester tvekar, det är förenat med livsfara

att gå inför kungen utan att vara kallad,

även om man är drottning.

Mordokai sänder då åter bud till Ester;

"Tänk inte att du ensam bland alla judar

ska slippa undan, därför att du är i kun-

gens hus.

Nej, om du är tyst vid detta tillfälle så

ska nog hjälp och räddning beredas

judarna från annat håll, men du och din

fars hus ni ska förgöras.

Vem vet om du inte just för en sådan

tid som denna har kommit till kunglig

värdighet?!" (Ester 4:13-14)

Ester blir utmanad. Hennes folk är i fara,
även Mordokai, han som ”varit hennes
uppfostrare” till nåden hon nu står i.

Ester är i en unik ställning att kunna plä-
dera för judarna inför kungen. Kommer
hon att undandra sig ansvar och kallelse
av rädsla eller av bekvämlighet.

Kommer Ester att förneka sitt ursprung?
Hur går det då med Ester, hon är ju själv
judinna?

Efter en tid av fasta går Ester ”på tredje

dagen” inför kungen - och hon ”undfår
nåd”. Ester bekräftar sin judiska börd och
berättar om Hamans anslag mot judarna.

Kungens vrede upptänds. Haman, som
anklagat Mordokai för att inte hålla lagen,
hängs upp på pålen han förberett för
Mordokai.

Mordokai, som endast vägrat buga för
Haman, frias.

Esters bok är brännande aktuell i en sen

tid. Över judar ännu i förskingring vilar

hotfulla skuggor och staten Israel blir an-

satt från alla håll.

Onda sinnen och tungor smider anslag,

desinformerar, använder lagutrymme - i

tro att man kan hindra Guds vägar.

Församlingen, "Kungens brud", är kallad
att bejaka sitt ursprung, att stå upp för
folket och nationen Israel och att

plädera för dem inför Konungen (Jesus).

Satan använde Haman för att söka att

utsläcka det judiska folket och så hindra

Messias att födas. I dag försöker han

hindra Messias att komma åter.

Genom att acceptera sin kallelse att stå
upp för sitt ursprung räddade Ester sitt
eget liv;

Är Ester en bild på vad som kommer att
avkrävas församlingen i ändens tid?

När alla folk vänder sig mot Jerusalem -
finns det då ett folk i folken som går inför

Konungen? 

Björn Hellman 

-----------------------------

The story in the book of Esther in the Old
Testament is set approximately in 480 BC.

King Ahasuerus reigns a kingdom that stretch-
es from India in the east all way to Ethiopia.
He reigns from "Susa, the citadel" in Persia,
almost the equivalent of today's Iran.

In the Kingdom of Ahasuerus lives many dif-
ferent people, and among these many Jews,
scattered at the time of the Babylonian
captivity.

And even in Susa there is a Jewish colony,
among them a young girl named Esther. 
Ahasuerus reigns as King of Kings and his
word is law.

The story of Esther is a piece of Jewish history,
which is remembered by Jews every year, at
the Purim feast.

But - the story is also largely prophetic, with
an important message right into the very end
times that we are facing today.

The message concerns the christians respons-
ibility for the Jewish people and for Israel.


Queen Vasti had for some time showed
contempt for King Ahasuerus. At last the King
deposes her and start looking for a new Queen.

Esther is one of the chosen maidens who go
before the King. She is Jewish, and raised by
Mordecai, her stepfather.

The King is very fond of Esther; she becomes
bride and the new Queen. Her Jewish identity
remains secret.

The King´s new servant Haman becomes 

angry at Mordecai because Mordecai does not
bow to him in the gate, and Haman is then
told that Mordecai is a Jew.

A hate is growing within Haman, he conspires

against all Jews in the Kingdom. He goes be-
fore Ahasuerus, and tells of a people who do

not obey the King's laws.

Haman then receives the King's authority to do

whatever he finds for good with the Jews.

Mordecai gets knowledge about the threat
against his people, in despair he sends a mes-
senger to Esther; She has to go before the
King, and seek mercy for their people.

Esther hesitates; it is associated with death
threat to go before the King without being
called - even if you are the queen.

Mordecai then sends a new urgent message to
Esther:

"Do not think to yourself that in the king’s
palace you will escape any more than all the
other Jews. 

For if you keep silent at this time, relief and
deliverance will rise for the Jews from
another place, but you and your father’s
house will perish.

And who knows whether you´ve not come
to the kingdom for such a time as this?”
(Esther 4:13-14)

Esther is challenged. Her people are in danger,
and so Mordecai, who has been her "educator"
into the grace she now stands in.

Ester is in a unique position to be able to

plead for the Jews before the King.

Will she evade responsibility, out of fear or 
convenience - deny her origin? What will then
happen to herself in the end.. she is also a
Jew?

After a period of fasting Esther "on the third
day" goes before the King, and she "receives
grace".

She reveals to the King of her Jewish ancestry
and tells him about Haman´s evil plan against
her people.

The King becomes very angry; Haman, who
accused Esther´s stepfather Mordecai for not
keeping the law, are hung up on the very
same stake that Haman had prepared for
Mordecai.

Mordecai, who only had refused to bow down
to Haman, is freed from all accusations.


The Book of Esther is a burning message
in a very late time. Over Jews in the diaspora
rest threatening clouds. the state of Israel is
being attacked from all sides.

Like in the time of Esther - where satan used

Mordekai to try to erase the Jews to hinder

the Messiah to be born - the same tycoon to-

day is trying to stop the return of the Messiah.

Evil tounges forge plans, misinforms, tries to
use laws, in the belief that they can prevent
the ways of God.

The christian Church, the King´s bride, is
called to fully affirm its origin, and to stand up
for the Jewish people and their nation Israel -
and to plead for them before the King.

That is how Queen Esther saved her Life.

Björn Hellman