Låt därför ingen döma er

Ska kristna fira sabbat, eller för den del söndag? En del menar det, och det menade vissa även på Jesu tid och den första församlingens tid. Därför undervisar Paulus mycket om lagen och sabbatsfrågan och klargör dessa saker i sina brev till de olika församlingarna.

Kol 2:16:23
Låt därför ingen döma eder i fråga om mat och dryck eller angående högtid eller nymånad eller sabbat. Sånt är endast en skuggbild av vad som skulle komma, men verkligheten själv finnes hos Kristus. Låt inte segerlönen tas ifrån er av någon som har sin lust i ”ödmjukhet” och ängladyrkan och gör sig stor med sina syner, någon som utan orsak är uppblåst genom sitt köttsliga sinne och inte håller sig till honom som är huvudet, honom från vilken hela kroppen vinner sin tillväxt i Gud, i det att den av sina ledgångar och senor får bistånd och sammanhållning. Om ni nu har dött med Kristus och så blivit frigjorda ifrån världens ”makter”, varför låter ni då allahanda stadgar läggas på er, som om ni ännu levde i världen: ”Det ska du inte ta i”, ”Det ska du inte smaka”, ”Det ska du inte komma vid”, och detta när det gäller saker som alla är bestämda till att gå under genom förbrukning — allt till åtlydnad av människobud och människoläror? Visserligen har allt detta fått namn om sig att vara ”vishet”, eftersom i detta ligger ett självvalt gudstjänstväsende och ett slags ”ödmjukhet” och en kroppens späkning; men det ligger inte alls någon "heder" i det, det tjänar endast till att ge näring åt det köttsliga sinnet.

Här sägs om sabbatsbudet detsamma som sägs i Hebreerbrevet om mycket annat av det gamla förbundets gudstjänstväsende; det var skuggbilder;

Heb 10:1
För lagen innehåller en skugga av det tillkommande goda, men framställer inte sakerna i deras verkliga gestalt

Skuggbilderna talade om det verkliga som skulle komma, och för Guds älskade har det blivit uppenbarat att verkligheten själv finns hos Kristus.

Vi behöver inte hålla på med något gammaltestamentligt gudstjänstväsende längre!!

Det viktigaste för en människa som kommer till Gud idag är att välja att "äta av livets träd och inte kunskapens träd". Att ta emot Kristus, och gå in i den sjunde dagen, in i Guds sabbatsvila - genom att börja vandra i Ande.

Vi har ju fått Anden som ett förskott på himlen för att kunna uppleva Guds sabbatsvila redan nu på jorden; och genom rättfärdiggörelsen och friden verkligen kunna göra Guds vilja. Om vi vandrar i Ande så gör vi inte vad köttet har begärelse till.

Rom 5:1
Då vi nu hava blivit rättfärdiggjorda av tro, hava vi frid med Gud genom vår Herre Jesus Kristus.

Gal 5:16
Vad jag vill säga är detta: Vandra i ande, så ska ni förvisso inte göra vad köttet har begärelse till.  

Om vi är i ett köttsligt väsende så kan vi inte behaga Gud. Om vi vandrar i köttet och felar i ett så är vi också skyldiga till allt som lagen bjuder. Så låt oss därför hålla oss riktigt långt borta från ett lagiskt sinne.

Jesus säger att sabbaten är till för människan och inte människan för sabbaten. Och han säger att människosonen är herre över sabbaten;

Mark 2:28
Så är då Människosonen herre också över sabbaten.

Det är lite signifikativt att det var just gällande sabbatsbudet som fariseérna näst intill förföljde Jesus - för att se om han bröt emot sabbaten! Det var tydligen oerhört viktigt att följa sabbaten. Jag vet inte om det har att göra med att det kanske viktigaste i lydnaden inför Gud är just sabbatens andliga innebörd - att vandra i Guds vila.

Joh 5:16
Därför förföljde nu judarna Jesus, eftersom han gjorde sånt på sabbaten.

Det är nog en Guds tanke med en dag av vila och tid inför hans ansikte, men det är inte alls något vi måste, eller ett lagbud som vi ska följa;

Rom 14:5-6
Den ene gör skillnad mellan dag och dag, den andre håller alla dagar för lika; var och en vare fullt viss i sitt sinne. Om någon särskilt aktar på någon dag, så gör han detta för Herren, och om någon äter, så gör han detta för Herren; han tackar ju Gud. Så ock, om någon avhåller sig från att äta, gör han detta för Herren, och han tackar Gud.

Det viktigaste budet är nog att vandra i Ande, att hela tiden söka att befinna sig i Guds stora vila. Då är vi i ett läge där vi kan göra Jesus gärningar, och återfinna de förlorade fåren. Vi kan lyda Jesu bud att gå ut i hela världen. Det vet vi är det som skänker den absolut största glädjen i himlen och i Faderns hjärta.

//Björn

Joels armé

I Joels bok tror jag finns beskrivet en mäktig

andlig armé som Gud vill resa upp tiden
innan Jesus hämtar hem sin församling.


I kap 2:28-29 talas om den Andens smörjelse
och kraft och de Andens manifestationer som
kommer vara nödvändiga för uppgiften;   

Och det skall ske därefter

att jag skall utgjuta min Ande över allt kött,

och edra söner och edra döttrar skola profetera,

edra gamla män skola hava drömmar

edra ynglingar skola se syner;

också över dem som äro tjänare och tjänarinnor

skall jag i de dagarna utgjuta min Ande.

I kap 2:1-12 beskrivs så själva armén;

Stöt i basun på Sion,
och blås larmsignal på mitt heliga berg;
må alla landets inbyggare darra!
För HERRENS dag kommer, ja, den är nära;
en dag av mörker och tjocka,
en dag av moln och töcken,
lik en gryning som breder ut sig över bergen.

Ett stort och mäktigt folk kommer,
ett vars like aldrig någonsin har funnits
och ej heller hädanefter skall uppstå,
intill senaste släktens år.
Framför dem går en förtärande eld
och bakom dem kommer en förbrännande låga.
Likt Edens lustgård var landet framför dem,
men bakom dem är det en öde öken;
ja, undan dem finns ingen räddning.

De ter sig liksom hästar,
och som stridshästar hastar de åstad.
Med ett rassel liksom av vagnar
spränger de fram över bergens toppar,
med ett brus såsom av en eldslåga
när den förtär strå;
de är såsom ett mäktigt folk
ordnat till strid.
Vid deras åsyn grips folken av ångest,
alla ansikten skiftar färg.

Såsom hjältar hastar de åstad,
likt stridsmän bestiger de murarna;
var och en går sin väg rakt fram,
och ingen tar miste om sin stråt.
Den ene tränger inte den andre,
var och en går sin givna bana;
mitt igenom vapnen störtar de fram utan hejd.
I staden rusar de in
på murarna hastar de åstad
i husen tränger de upp,
genom fönstren bryter de sig väg,
såsom tjuvar gör.

Vid deras åsyn darrar jorden,
och himmelen bävar;
solen och månen förmörkas,
och stjärnorna mister sitt sken.
Och HERREN låter höra sin röst framför sin här
för hans skara är mycket stor,
mäktig är den skara som utför hans befallning.
Ja, HERRENS dag är stor
och mycket fruktansvärd
vem kan uthärda den?


I kap 2:12-13 framgår vad som föregår väckelse;
att Guds folk ödmjukar sig.

Dock, nu må ni vända om till mig

av allt ert hjärta, säger HERREN,

med fasta och gråt och klagan.

Ja, riv sönder era hjärtan, inte era kläder,

och vänd om till HERREN, er Gud;

för nådig och barmhärtig är han,

långmodig och stor i mildhet,

och sådan att han ångrar det onda.

/Björn Hellman

Evigheten

Evangelisten Billy Grahams utläggning om helvetet

Lånat från Apg29.nu

Vad är helvetet?

Vad är Helvetet för någonting? Är det en myt eller fantasi? Har det uppstått i våra förfäders inbillning? Måste det förfölja oss hela livet igenom med en hemsk fruktan för döden och vad som följer därefter? Dessa och tusentals andra frågor rörande själens hemvist efter döden är helt naturliga och vanliga frågor bland unga människor. På mina resor har jag träffat hundratals ungdomar, som ställt samma frågor till mig, till och med troende ungdomar. De flesta människor vill helst höra talas om Guds kärlek och himlens härlighet. Det finns nog inte ett mötesämne så opopulärt för en ung predikant som ämnet om evigt straff. Det finns intet ämne, som orsakar mera tvist, missförstånd och debatter än detta. Men om vi står sanna inför Guds Ord måste vi syssla även med detta ämne.

Det har en stor plats i Bibeln. Bibeln talar mera om helvetet än om himlen. Även om sanningen inte är populär, betyder det inte, att man skall låta bli att förkunna den. Daniel måste också ha sysslat med dessa frågor, eftersom han sade: "Min herre,vad blir slutet på allt detta?" (Dan. 12:8) Vad blir individens slut, det sista provet? Slutar det med döden, eller träder man in i ett annat tillstånd? Under vilka förhållanden av lycka eller sorg skall man leva där? Vad är slutet, målet, för det stora hela? Vi kan inte be unga människor låta bli syssla med frågorna om evigheten. De kommer ändå att hålla på med denna sak och de måste göra det! Jag har funnit, när jag samtalar med ungdomar, att de söker verkligheter och är utomordentligt ivriga att undersöka varje litet spår av bevis, som kan innehålla ett svar.

De försöker såväl med erfarenheter från det förgångna som med nutida kunskaper att sluta sig till hur framtiden kommer att bli. De pejlar så mycket de kan i den osynliga världen och där kunskapen inte kan stå till tjänst, gör de sig egna föreställningar. Sanningen om helvetet är kanske den svåraste av alla läror i kristendomen för ungdom att fatta. Om vi frågar efter orsaken får vi olika svar. En del säger oss, att de känner sig skuldmedvetna, när de hör talas om helvetet och att deras samveten säger dem, att om de inte ångrar sig och omvänder sig till Gud, väntar en hemsk dom på dem. Det finns människor, som har sagt till mig: Du borde aldrig tala om helvetet till unga människor, därför att de blir alltför uppskrämda vid det talet.

En ung universitetsstudent i Newcastle, England, talade om för mig, att läran om helvetet var frånstötande för honom. En ung kvinna i Belfast, Irland, tyckte att den hemska pinan i helvetet verkade oförenlig med Guds faderliga kärlek. På många predikantskolor råder lärarna de blivande pastorerna att undvika detta omtvistade ämne i sina predikningar. Det är inte ett befogat skäl, menar de, att skrämma människorna till ett frälsningsavgörande. Men kan vi helt enkelt tiga ihjäl en fråga, som finns i tusentals människors tankar och som upptager en stor del av Guds Ord? Det får inte finnas någon feghet hos oss att inte våga förkunna läran om vedergällningens lag, hur hemskt det än kan vara att skildra den. Det finns tre huvudsakliga uppfattningar rörande läran om helvetet, som vunnit vidsträckt spridning och godkännande bland våra studerande ungdomar av i dag.

Allas frälsning

Denna lärouppfattning är mycket modern och förespråkarna för densamma summerar sin åsikt i följande mening: "Genom återlösningens kraft kommer alla människosjälar att förnyas." Denna teori är rena spekulationen och har absolut intet stöd i Skriften. Den säger med andra ord, att någon gång, någonstans, skall alla människor blir frälsta. De påstår med detta, att Hitler och Mussolini kommer att hamna på samma plats som Moody och Wesley. De tror att ordet "evigt" eller "evinnerligt" inte betyder "för alltid". Men samma ord, som talar om evigt straff, används också att beskriva de troendes eviga belöning. Dr William Evans säger: Ärligheten fordrar att vi låter de rättfärdigas glädje och de orättfärdigas straff vara lika länge, eftersom samma grekiska ord används för båda förhållandena.

Det eviga straffet kommer att räcka lika länge som de rättfärdigas eviga glädje. Vidare framställer Bibeln de ogudaktigas straff inte endast som eviga utan som varande i "evigheters evigheter". "Och djävulen, som förvillade dem, bliver kastad i samma sjö av eld och svavel, dit vilddjuret och den falske profeten hade blivit kastade; och de skola där plågas dag och natt i evigheters evigheter." (Upp. 20:10). "Och när de så plågas, uppstiger röken därav i evigheters evigheter, och de hava ingen ro, varken dag eller natt, de som tillbedja vilddjuret och dess bild, eller som låta märka sig med dess namn." (Upp. 14:11)

Tillintetgörelse

Russelianerna eller Jehovas Vittnen, Vakttornet och Traktat-sällskapet (namnen förändras så ofta, så jag är inte säker på vad det sista är!) påstår, att de ogudaktiga skall absolut förintas och upphöra existera efter döden. Med andra ord, det ögonblick du dör, upphör du att existera. Betoning har särskilt lagts på texter, som handlar om förintelse och förtärande eld. "Om man noga granskar de texter som mest används för att bevisa att förintelse-teorin är riktig, finner man, att de handlar om jordens förintelse och inte om någon framtida vedergällning." (Evans) Som exempel skall vi nämna ett bibelställe , som förkämparna för denna lära om ogudaktigas förintelse gärna använder, nämligen psalmen 37:20: "Ty de ogudaktiga skola förgås; Herrens fiender äro såsom ängarnas prakt: de försvinna såsom rök, ja de försvinna." Denna psalm blev skriven för att uppmuntra Israel emot deras fiender och deras makt på jorden.

Denna jordiska makt skall bli ytterligare förstörd och skall inte bli av mera värde än röken från ett brännoffer. Den stora sanning, som undervisas i denna vers, är att jorden är de heliga boningsplats och att de ogudaktiga inte skall ha någon del i den. Men ändå tar dina vänner, som försvarar förintelsen, i blindo texter ifrån sitt sammanhang och bygger fullständiga filosofiska läror av desamma. Många unga människor, som inte är tillräckligt hemma i Bibeln, ledes på avvägar av dessa nitiska men blinda villfarelsens missionärer.

Ett andra tillfälle till frälsning

I min tidigaste ungdom lyssnade jag ofta till predikningar om detta ämne. En gång hörde jag en framstående predikant säga, att efter åtskilliga tusentals år av lidande, skulle de ogudaktiga få sitt andra tillfälle att mottaga frälsning. Detta lät bra i mina öron. Jag kunde leva som jag ville här på jorden och om jag inte tog emot frälsning här, kunde jag ändå få en andra chans. Men när jag studerar Guds Ord noggrant, finner jag inte en enda vers i Bibeln, som ens en gång antyder om eller angiver, att människan skall få ett andra tillfälle efter döden. Guds Ord förklarar däremot: "Nu är den välbehagliga tiden, se nu är frälsningens dag." Bibeln lär tydligt, att det ögonblick du drar ditt sista andetag och ditt hjärta upphör att slå, har också ditt sista tillfälle att mottaga frälsning gått.

Vissheten om Evigt Straff

"Jag pinas svårt i dessa lågor." (Luk. 16:24)

"Den som säger: Du dåre, han är hemfallen åt det brinnande Gehenna." (Matt. 5:22)

"Människosonen skall då sända ut sina änglar och de skola samla tillhopa och föra bort ur hans rike alla dem som äro andra till fall, och dem som göra vad orätt är, och de skola kasta dem i den brinnande ugnen; där skall vara gråt och tandagnisslan." (Matt. 13: 41-42)

"Så skall det ock ske vid tidens ände: änglarna skola gå ut och skilja de onda från de rättfärdig och kasta dem i den brinnande ugnen; där skall vara gråt och  tandagnisslan." (Matt. 13: 49-50)

"Därefter skall han ock säga till dem som stå på hans vänstra sida: Gån bort ifrån mig, I förbannade, till den eviga elden, som är tillredd åt djävulen och hans änglar." (Matt. 25:41)

"Agnarna skall han bränna upp i en eld, som icke utsläckes." (Matt. 3:12)

"... I lågande eld. Och låter straffet drabba dem som icke känna Gud, och dem som icke äro vår Herre Jesu evangelium lydiga. Dessa skola då bliva straffade med evigt fördärv; bort undan Herrens ansikte och hans överväldigande härlighet." (2 Tess. 1:8)

"Och döden och dödsriket blevo kastade i den brinnande sjön; detta, den brinnande sjön, är den andra döden. Och om någon icke fanns skriven i livets bok, så blev han kastad i den brinnande sjön." (Upp. 20:14,15)

"Men de fega och de otrogna, och de som hava gjort vad styggeligt är, och dråpare och otuktiga människor och trollkarlar och avgudadyrkare och alla lögnare skola få sin del i den sjö, som brinner med eld och svavel; detta är den andra döden." (Upp. 21:8)

Det finns massor av liknande verser i Bibeln, som vi kunde citera, men det finns en särskild jag vill du skall titta lite närmare på. En ung man sa till mig för lite sedan: Min religion är Bergspredikan. Jag tror inte på helvetet. I Matteus 5:29 och 30 läser vi, att Jesus mitt under sin bergspredikan sade: "Om nu ditt högra öga är dig till förförelse, så riv ut det och kasta det ifrån dig; ty det är bättre för dig att en av dina lemmar fördärvas, än att hela din kropp kastas i Gehenna. Och om din högra hand är dig till förförelse, så hugg av den och kasta den ifrån dig; ty det är bättre för dig att en av dina lemmar fördärvas än att hela din kropp kommer till Gehenna." Ja, det Nya testamentet är fullt av undervisning om helvetet. Jesus, Paulus, Johannes och Petrus talade om det. Om du accepterar någon del av Guds Ord, måste du acceptera det faktum, att det finns en plats, där de människor skall straffas, som inte vill ta emot Guds frälsning.

För några år sedan, medan jag höll möten i South Georgia, blev jag kallad till en sjuk man. Jag talade till honom om livets och dödens betydelse. Men nästan hånfullt förkastade han Guds plan. Klockan två på natten hörde hans familj ett skrik från hans rum. De rusade dit och fann honom ligga och vrida sig i hemska plågor i dödskamp. Plötsligt förvreds hans ansikte i ångest och han ropade så högt hans krafter tillät honom:   Förlorad! Förlorad! Förlorad!

Man har berättat, att då den franske ateisten Voltaire låg på sin dödsbädd, sade han: Jag tar ett fruktansvärt språng rakt ut i mörkret. I England hörde jag talas om en man, som förkastade Kristus under hela sitt 52-åriga liv. Hård och hånfull fortsatte han smäda Jesu namn, tills han en dag dog under en svår hjärtattack. Innan han förlorade medvetandet, ropade han: Jag kan känna lågorna av helvetets eld.

Dessa scener från dödsläger kan vi inte ignorera och rycka på axlarna åt, därför att de är frånstötande för oss. De är verkliga händelser, som äger rum varje dag, när en ofrälst människa dör utan Gud. De leker bort sitt liv utan tanke på Gud, men när de kommer till dödens flod, blir de utom sig av skräck.

För flera år sedan blev jag bekant med det mest fina unga par jag någonsin träffat. De var verkligt gripna av Gud och ville i allt följa Guds vilja med avseende på deras liv, och nu var de på väg till missionsfältet i Syd-Amerika. De väglösa, malaria-övesvämmade djunglerna vid Amazonfloden förskräckte dem inte. Båda två strålade av en inre glädje, som en utomstående aldrig kan förstå eller förklara.

Plötsligt blev den unga kvinnan slagen av en fruktansvärd sjukdom. Doktorn sade, att hon kunde leva högst en timme till. Flera vänner var samlade i hennes sjukrum. Hennes unge man höll skälvande hennes hand i sin. Plötsligt satte hon sig upp i bädden. Hennes ansikte strålade som middagssolen, hennes himmelsblå ögon gnistrade  som diamanter. Hon utropade med hög röst:  Walter! Walter! Jesus är underbar, Han är underbar   mer underbar än jag någonsin kunnat drömma om! Sedan var hon över floden.

Jag skall aldrig glömma, när den gamle specerihandlaren i min hemstad fick hembud. Han grep sin hustrus hand och sade:   Lyssna till musiken! Det hörs som om tusen körer håller på att sjunga. Det är änglakören, som välkomnar mig hem. Sedan gick han för att möta sin Frälsare. Dessa händelser berättar för oss, att det finns någonting bortom graven, att den som lever gudfruktigt i Kristus Jesus kommer till en annan plats än den, som lever sitt eget liv på sitt eget sätt och lämnar Gud fullständigt utanför.

Hur är helvetet beskaffat ? 

Det finns flera ord i Bibeln, vilka är översatta med "helvete" i den auktoriserade översättningen. Det hebreiska ordet "sheol" används 31 gånger i Gamla testamentet, och betyder "det osynliga tillståndet". Ofta används orden "sorg" , "lidande och "plågor" i samband med denna term. I Nya testamentet finner vi tre grekiska ord, som är översatta med "helvete". Det första är "hades" , som används tio gånger. Det betyder detsamma som "sheol" , " den osynliga världen". Dom och lidande står oftast i samband med detta ord, till exempel i Lukas 16:23, där den rike mannen beskrives vara i stora plågor i helvetet. Ordet "tartarus" används endast en gång, i 2 Petrus brev 2:4, där Petrus säger att Gud störtade de änglar, som syndade, ned i avgrunden och överlämnade dem åt mörkrets hålor.

Här föreställer man sig, att ordet uttrycker en domens plats, ungefär som ett fängelse. Slutligen används ordet "gehenna" elva gånger, tio gånger av Kristus och en gång av Jakob. Ordet betyder "Hinnoms dal", vilket var en plats utanför staden Jerusalem, där rövare och förbrytare ständigt blev brända. Man kunde se röken därifrån varje timme på dagen. Sålunda använde Jesus det som alla människor kände till för att illustrera en stor andlig sanning. Lägg märke till, att tanken om eld ofta står i samband med helvetet.

Helvetet är ett tillhåll, där lustans, hatets och passionens flammor kommer att brinna i all evighet. Det är en plats, där mörkret av människans synd inte kan upplysas av strålglansen av Herrens närvaro. Om det inte finns någon eld i helvetet, då använder Gud ett symboliskt språk för att beskriva något mycket värre. Säkert kan inget språk i hela världen beskriva det hemska och fasansfulla tillståndet i att tvingas tillbringa tidsålder efter tidsålder utan Gud, utan hopp, utan ljus, där elden aldrig slocknar och där masken aldrig dör.

Låt oss närmare betrakta Bibelns beskrivning av helvetet. Låt oss de hur Guds heliga ord beskriver denna hemska plats.

1. Uppenbarelseboken. 20:15 Som en brinnande sjö.
2. Psaltaren. 11:6 Som eld och svavel och glödande vind.
3. Psaltaren. 18:6 Som dödsrikets band.
4. Matteus. 13:42 Som en brinnande ugn.
5. Matteus. 8:12 En plats med gråt och tandagnisslan.
6. Lukas. 16:23 Dödsrikets plågor
7. Uppenbarelseboken. 20:11-12 En oren plats.
8. Uppenbarelseboken. 16:11 En plats av förbannelser
9. Matteus. 8:12 En mörkrets plats.
10. Uppenbarelseboken. 14:11 En plats utan ro.
11. Lukas. 16:27 En plats där människorna beder.
12. Lukas. 16:24 En plats där människorna ropar om barmhärtighet.
13. Matteus. 25:46 En plats av evigt straff.
14. Matteus. 25:41 En plats beredd för djävulen och hans änglar.
15. Lukas. 16:24 En plats där man tigger om en droppe vatten.
16. Jesaja. 33:11-14 En plats av förtärande eld och evig glöd.
17. Lukas. 16:24 En plats där man pinas svårt av lågor.
18. Uppenbarelseboken. 21:8 En plats där man torteras av eld och svavel.
19. Lukas. 16:25 En plats där man minns sitt föregående liv.
20. 
    

Vi behöver inte tillägga eller ta något bort ifrån denna beskrivning. Guds Ord är nog.

Vem skall komma dit ? 

Massor av vetgiriga unga människor har frågat mig: Hur kan en kärlekens Gud sända något till helvetet ? Detta är en uppriktig fråga, som ofta uppstår i tänkande ungdomars hjärnor. Mitt svar på denna fråga är att Gud aldrig vill sända något till helvetet. Om du kommer till helvetet, är det på grund av eget val. Helvetet har aldrig gjorts i ordning för människan utan för djävulen och hans änglar. (Matt. 25:41). Om du väljer att följa satan, måste du också följa honom till hans slutgiltiga bestämmelseort, men du får göra det trots allt som Gud har gjort för att hejda dig. Han har sänt sina profeter. Han har givit dig sitt Ord. Han har givit dig en präktig pastor och en gudfruktig moder, som ber för dig. Han har sänt sin enfödde Son. Den helige Ande varnar dig ständigt för djävulens sällskap. Vad kan en kärlekens Gud göra mera ?

Du är en människa med fri vilja. Gud skapade dig inte till en maskin, som skulle vara tvungen att älska honom. Du kan välja antingen att lyda eller vara olydig mot Gud. Det står i din makt att välja fritt. Glöm aldrig att Gud är kärlekens Gud. Endast de som förnekar eller försmår Kristus kommer i helvetet. Människorna kommer till helvetet, därför att de förkastar Guds frälsningsplan i Kristus. "Den som tror på Sonen, han har evigt liv; men den som icke hörsammar Sonen, han skall icke få se livet, utan Guds vrede förbliver över honom." (Joh. 3:36) Den enda vägen till frälsningen är att mottaga Kristus som vår Frälsare. Den enda vägen till helvetet är att förkasta Kristus. "I ingen annan finnes frälsning, ej  heller finnes under himmelen något annat namn, bland människor givet, genom vilket vi kunna bliva frälsta." (Apg. 4:12)

Liksom himmelen är beredd för dem, som mottagit Jesus, så är helvetet berett för dem, som förkastar honom. Tänk er in i denna bild. Två världar svingar sig i rymden genom evigheten. Den ena är den återlösta världen   paradiset, frälsningen, härligheten; strålande underbar utom all beskrivning, en plats för glädje och skratt, med gator av guld, murar av jaspis, palats av elfenben, portar av pärlor och en livets flod. Vilka skall få bo där ? Alla de, som har blivit tvagna i Lammets blod; de som har mottagit Kristus som sin Frälsare, antingen de är baptister, metodister, presbyterianer eller inga församlingsmedlemmar alls, de återlösta från alla tidsåldrar som mottagit Kristus genom tron.

Den andra världen är den förbannade världen. I denna värld, som aldrig skall ta slut utan som skall vara i evighet, är det gråt, klagan och tandagnisslan. Det finns ingen kärlek där, eftersom människorna genom att förkasta Kristus aldrig mera har någon chans att komma i hans närhet. Helvetet kommer att bli en plats, där minnet av förlorade tillfällen alltid kommer att plåga invånarna. Min vän, du måste göra ett val! Livet är som en rök, det är som en vävares skyttel, det är som en berättelse, som snart är avslutad; det tar så fort slut. Vad du gör med Kristus här och nu är avgörande för var du skall tillbringa evigheten.

Unge man, unga kvinna, far, mor   en hjärtattack, en atombomb, en bilolycka, en hotellbrand, och du kommer kanske att börja din långa resa. Har du gjort några förberedelser för den ? Är du beredd? Vet du säkert, var du kommer att hamna ? "Ty om du med din mun bekänner Jesus vara Herre och i ditt hjärta tror att Gud har uppväckt honom från de döda, så bliver du frälst." (Rom. 10:9)

Vad är Helvetet?

Billy Graham svarar

Tryckt hos Tryckcentralen, Örebro, 1972

Frälsningsbönen

Du kan få ett evigt liv med Jesus!

Du kan få det nu! Be denna bön med ett ärligt och uppriktigt hjärta:

“Jesus, jag tror att du dog för mina felsteg och synder och att du uppväcktes från de döda för att jag skulle få evigt liv. Nu ber jag dig att komma in i mitt liv och jag bekänner dig som min Herre och Frälsare. Tack för att du har kommit in i mitt liv och att jag nu är ett Guds barn genom tron på dig. Tack för alla löften i Guds Ord nu gäller mig.

I Jesu namn, Amen.”

Om du bett denna bön uppriktigt, då kan du vara fövissad om att Jesus tagit emot dig. För han är trofast och han älskar dig. Sök gemenskap med kristna på din ort, du behöver vänner i tron och du behöver hjälp att växa och bli stadig i din tro.

Gud välsigne dig!

Bakgrunden till korstågen

Det var Islams sätt att utbreda sig över stora
tidigare kristna områden och med ett utövande
av förtryck som var upphovet till de omtalade
kristna korstågen.

Vi hör sällan om dessa muslimska erövringståg.
Istället hör vi om korstågen utan att någon
beskriver det som låg till grund för varför de
startade.

Länk:

http://www.varldenidag.se/nyhet/2015/05/26/Korstagens-blodiga-bakgrund/

Rättfärdiggjord av tro

Förträfflig undervisning om rättfärdighet som kan förvandla ditt kristna liv om du tar vara på den.

Gunnar Berglings undervisning om biblisk rättfärdighet, den identitet vi fått i Kristus genom pånyttfödelsen. Läs och jubla av tacksamhet till Fadern.
--------------------------------------------

ur Gunnar Berglings bok ”Nåden räcker”

Del 1.

Många av oss har fostrats att beskriva oss som syndare, oavsett vad Jesus fullbordat på Golgata, och vad vi mottagit av detta genom tro. En obiblisk jantelag har rådit, där ingen ska tro att han är något. Detta har kallats för ödmjukhet och fromhet.

Generationer har plågats av lögnen att det är nödvändigt att be om förlåtelse gång på gång och ändå alltid förbli en ovärdig syndare. Men när vi läser Guds Ord under Andens ledning uppenbaras sanningen.

Syndaidentiteten har blivit kristendomens gissel och dess församlingssjukdom framför alla andra. Jag märkte att detta gjorde att det aldrig blev något av livet, att inget förändrades och inget blev gjort. Det enda som syntes stå till buds var en privat inre fromhet och meditation eller en avkristnad social verksamhet. Den klarade samhället oftast mycket bättre, eftersom det var där de ekonomiska resurserna fanns.

Återvändsgränden var att hela tiden beskriva sig själv som en syndare frälst av nåd. Det var sant att jag en gång var en syndare som sedan blivit frälst av nåd. Det fortsatte naturligtvis alltid att vara sant att jag var frälst av nåd. Men jag förblev inte vad jag hade varit. Jag var nu inte längre en syndare, utan en rättfärdig. Sedan jag tog emot Jesus i mitt hjärta och blev frälst ville jag också ”…bli funnen i honom, inte med min egen rättfärdighet, den som kommer av lagen, utan med den som kommer genom tro på Kristus, rättfärdigheten från Gud genom tron” (Fil 3:9).

En dag började Gud öppna mina ögon för vad Guds Ord sa om mig som kristen. Jag fick en glädjechock! När jag blev frälst av tro på Jesus blev jag också förvandlad och fick en ny identitet. Jag var inte längre en syndare, utan jag var rättfärdig, godkänd, accepterad av Gud och kunde tjäna honom utan fruktan.

”…att vi, frälsta ur våra fienders hand, skulle få tjäna honom utan fruktan, i helighet och rättfärdighet inför honom under alla våra dagar” (Luk 1:74-75). Det lät för bra för att vara sant. Men det är ju också typiskt för det evangelium som kommer från himmelen. Varför var det så svårt att tro? Jo, jag hade inte förtjänat det.

”Men Gud som är rik på barmhärtighet har älskat oss med så stor kärlek, också när vi ännu var döda genom våra överträdelser, att han har gjort oss levande tillsammans med Kristus. Av nåd är ni frälsta … Ty av nåden är ni frälsta genom tron, inte av er själva, Guds gåva är det, inte på grund av gärningar, för att ingen skall berömma sig” (Ef 2:4-5, 8-9).

Del 2.

Sanningen var, att detta var nåd. Det handlade inte längre om mina prestationer, utan om honom som lidit och dött i mitt ställe. Han, Jesus, hade gjort det omöjliga och jag hade fått del av detta av nåd, gratis.

Från tanken att det nog inte fanns några rättfärdiga människor, så kom det nu att krylla av dem. Men de flesta visste inte om det själva. Det hjälper inte att Jesus har frälst mig, förrän jag själv tar emot det i tro. Så hjälper det inte heller i mitt vardagsliv att han har rättfärdiggjort mig, förrän jag tror också på detta.

Om jag är rik, men inte vet om det, lever jag mitt liv i fattigdom. Jag var rättfärdig genom Jesu gärning, men visste inte om det och levde därför kvar i min syndaidentitet. Guds Ord gav mig nu ljus över sanningen och jag tog emot den i tro.

Jesus bytte till sig min synd mot sin rättfärdighet, ett byte jag aldrig vill låta gå tillbaka. Han tog straffet för min synd, och jag fick, som rättfärdig, frimodigheten att nalkas Gud utan fruktan i alla mina livsdagar. Bytt är bytt och kommer aldrig mer igen.

”Alltså, om någon är i Kristus är han en ny skapelse. Det gamla är förbi, se, det nya har kommit … Den som inte visste av synd, honom har Gud i vårt ställe gjort till synd, för att vi i honom skulle stå rättfärdiga inför Gud” (2 Kor 5:17, 21).

Jag är inte längre en syndare, utan rättfärdig. Min nya rättfärdiga identitet är fullkomlig, för den har sitt ursprung hos Jesus och inte hos mig. Den nya rättfärdiga identiteten tog jag emot med den tro som säger ”ja tack”. Det nya rättfärdiga livet lever jag nu i tro på detta faktum, att jag är rättfärdig i Kristus. Därför kan jag leva ett rättfärdigt liv varje dag och varje stund.

Del 3.

Det viktigaste med mig som frälst och rättfärdiggjord är den jag nu är och inte vad jag gör eller inte gör.

Att inte synda blir för mig det normala livet. Det blir normalt för mig att leva ut det rättfärdiga liv jag har fått, och varje avvikelse från detta är synd. ”Ty allt som inte sker av tro är synd” (Rom 14:23).

Den rättfärdiges synder kan bli förlåtna. Om jag alltså syndar någon gång, förändras inte min rättfärdiga identitet och ställning. Det är bara gemenskapen som är bruten, tills synden är uppgjord. Ett bra exempel på det är fader-sonförhållandet i Luk 15:11-32 (den förlorade sonen).

Det viktigaste med mig som frälst och rättfärdiggjord är den jag nu är och inte vad jag gör eller inte gör.Jag kan alltid komma till Gud och göra upp mina synder, för dessa har inte förändrat min identitet. Jag är fortfarande rättfärdig, men i behov av syndernas förlåtelse, eftersom jag har avvikit från en rättfärdig människas normala livsstil.

”Om vi bekänner våra synder, är han trofast och rättfärdig, så att han förlåter oss våra synder och renar oss från all orättfärdighet” (1 Joh 1:9).

Himlens port stängs inte genom enstaka synder, för den är alltid öppen på grund av min identitet som rättfärdig, som jag genom tron tagit emot av Jesus. De rättfärdiga fåren i Matt 25:37 har inte meriterat sig för att bli får, utan har fötts till det och sedan levt ett normalt liv. Inga gärningar, vare sig onda eller goda, stänger eller öppnar himlen. Den är stängd för den som har syndarens identitet och öppen för den som har den rättfärdiges identitet. Ingen orättfärdig ska få Guds rike till arvedel.

”Jag förkastar inte Guds nåd. Om rättfärdighet kunde vinnas genom lagen, då hade Kristus dött förgäves” (Gal 2:21).

”Vet ni inte att inga orättfärdiga skall få ärva Guds rike? … Sådana var en del av er. Men ni har tvättats rena, ni har blivit helgade, ni har förklarats rättfärdiga i Herren Jesu Kristi namn och i vår Guds Ande” (1 Kor 6:9, 11).

Skillnaden på dessa två grupper, får och getter, är att den ena har tagit emot Jesu gärning på Golgata kors i tro och att den andra inte har det. Den ena är en ny skapelse och den andra inte, för alla var vi ursprungligen getter. Tron resulterar i en ny skapelse, identitet och rättfärdighet på grund av Jesu död och uppståndelse.

”… han som utlämnades för våra synders skull och uppväcktes för vår rättfärdiggörelses skull” (Rom 4:25).

När jag vet vem jag är som rättfärdig, en identitet grundad på Jesu seger, har jag verkligen nyckeln till frid och glädje, nyckeln som öppnar för det övervinnande kristna livet.

”Ty Guds rike består inte i mat och dryck utan i rättfärdighet och frid och glädje i den helige Ande” (Rom 14:17).

Del 4.

Jesus sa att vi alla måste födas på nytt, bli nya skapelser. För lagen kunde inte förändra en människas identitet från syndare till rättfärdig under det gamla förbundet.

”Det som var omöjligt för lagen, svag som den var genom den syndiga naturen, det gjorde Gud genom att sända sin egen Son som syndoffer, han som till det yttre var lik en syndig människa, och i hans kropp fördömde Gud synden” (Rom 8:3).

Däremot erbjöd det nya förbundet ny skapelse, en pånyttfödelse, genom tron på Frälsaren Jesus Kristus.

”Varför gavs då lagen? Den blev tillagd för överträdelsernas skull för att gälla tills avkomlingen skulle träda fram, han som löftet gällde. Den utfärdades genom änglar och lades i en medlares hand. Denne medlare företräder inte bara en part. Men Gud är en. Strider då lagen mot Guds löften? Nej, inte alls. Om vi hade fått en lag som kunde ge liv, då hade verkligen rättfärdigheten kommit av lagen” (Gal 3:19-21).

Alla behövde födas på nytt, sa Jesus. Det stora problemet efter syndafallet var inte de enstaka synderna. Då var det helt omöjligt för en syndare att leva som en rättfärdig, när man inte var det. En ny natur är den lösning Jesus erbjuder oss i det nya förbundet, och det medför att ett helt nytt folk av rättfärdiga uppstår. Nu är det hög tid att fostra alla kristna till medvetenhet om sin rättfärdighet, sin nya identitet.

”Hela Skriften är utandad av Gud och nyttig till undervisning, till bestraffning, till upprättelse och till fostran i rättfärdighet” (2 Tim 3:16)

Del 5.

Arvssynd beskriver syndaren sådan hon är till naturen, medan verksynd beskriver vad en människa gör för fel, vem hon än är. 

Det viktigaste som avgör om en människa är syndare eller rättfärdig är inte hennes livsstil utan hennes identitet. Vår fixering vid goda eller onda gärningar (verksynder) har länge gjort oss blinda för betydelsen av identiteten, om vi är syndare på grund av arvssynd eller rättfärdiga till naturen på grund av pånyttfödelse.

Om vi som är kristna fortfarande tror att vi är syndare på grund av våra verksynder, så har vi slagit undan benen på oss själva, och gjort det helt omöjligt för oss att leva ett helgat, rättfärdigt liv i Jesu efterföljd. Men Bibeln undervisar oss om en förvandling som är oberoende av oss, men helt beroende av Jesus, skänkt till oss av nåd.

Arvssynd beskriver syndaren sådan hon är till naturen, medan verksynd beskriver vad en människa gör för fel, vem hon än är. Av nåd förvandlas syndaren till rättfärdig, och den syndiga gärningen som bekänts blir förlåten på grund av Jesu blod, genom tron.

Den frälsta människan är från första stund rättfärdig och inte längre någon syndare till naturen. Det har skett ett identitetsbyte. Syndaren är korsfäst, död och begraven under namnet Jesus, den andre Adam. När han uppstod blev vi rättfärdiggjorda. Vi är rättfärdiga när vi i tro har tagit emot Jesus i våra hjärtan.

”Ty med hjärtat tror man och blir rättfärdig” (Rom 10:10).

Ovanstående artikel är ett utdrag ur Gunnar Berglings bok ”Nåden räcker” som

kan beställas från Arkens förlag Boklövet.

Bara hos Jesus finns räddning

Bara hos Jesus finns räddning för en människa.

Joh 14:6 

Jesus sade till honom: "Jag är vägen och sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern utom genom mig.

Jesus är vägen

Jesus säger att han är vägen. Han säger inte att han skall visa vägen, utan han är vägen.

Det är ingen kyrka som är vägen. Det är inte Katolska kyrkan, Svenska kyrkan eller någon frikyrka eller någon organisation som är vägen. Utan det är Jesus!

Inte heller är någon pastor, eller präst vägen. Inte heller någon påve, Maria eller någon annan människa. Utan det är endast Jesus Kristus som är vägen.

Det är ingen religion, ingen organisation och inte kristendomen som är vägen. Utan det är den levande och uppståndne Frälsaren Jesus Kristus som är vägen.

Det är inte något sakrament, dop, eller nattvarden eller några andra heliga handlingar som är vägen. Utan det är den levande och uppståndne Frälsaren Jesus Kristus som är vägen.

Jesus är sanningen

Jesus säger att han är sanningen. Han säger inte att han skall visa sanningen, utan han är sanningen.

Det är ingen kyrka som är sanningen. Det är inte Katolska kyrkan, Svenska kyrkan eller någon frikyrka eller någon organisation som är sanningen. Utan det är Jesus!

Inte heller är någon pastor, eller präst sanningen. Inte heller någon påve, Maria eller någon annan människa. Utan det är endast Jesus Kristus som är sanningen.

Det är ingen religion, ingen organisation och inte kristendomen som är sanningen. Utan det är den levande och uppståndne Frälsaren Jesus Kristus som är sanningen.

Det är inte något sakrament, dop, eller nattvarden eller några andra heliga handlingar som är sanningen. Utan det är den levande och uppståndne Frälsaren Jesus Kristus som är sanningen.

Jesus är livet

Jesus säger att han är livet. Han säger inte att han skall visa livet, utan han är livet.

Det är ingen kyrka som är livet. Det är inte Katolska kyrkan, Svenska kyrkan eller någon frikyrka eller någon organisation som är livet. Utan det är Jesus!

Inte heller är någon pastor, eller präst livet. Inte heller någon påve, Maria eller någon annan människa. Utan det är endast Jesus Kristus som är livet.

Det är ingen religion, ingen organisation och inte kristendomen som är livet. Utan det är den levande och uppståndne Frälsaren Jesus Kristus som är livet.

Det är inte något sakrament, dop, eller nattvarden eller några andra heliga handlingar som är livet. Utan det är den levande och uppståndne Frälsaren Jesus Kristus som är livet.

Hos ingen annan än Jesus finns frälsningen

Apg 4:12

Hos ingen annan [Jesus] finns frälsningen. Inte heller finns det under himlen något annat namn, som givits åt människor, genom vilket vi blir frälsta.

Hos ingen annan än Jesus finns frälsningen. Det är endast han som kan frälsa, och det är Jesus som ensam är Frälsaren. Han delar inte sin plats med något annat eller någon annan.

Frälsningen finns inte hos Katolska kyrkan, frikyrkan eller i någon annan kyrka. Det är endast hos Jesus som frälsningen finns.

Inte heller finns frälsningen hos någon religion, organisation eller hos kristendomen. Frälsningen finns endast hos den levande och uppståndne Frälsaren Jesus Kristus.

Frälsningen finns inte heller i något sakrament, dop, eller nattvarden eller några andra heliga handlingar. Det är endast hos den levande och uppståndne personen och Frälsaren Jesus Kristus som frälsningen finns hos!

Det är endast i Jesu namn vi blir frälsta

Det är endast i Jesu namn vi blir frälsta. Det finns inget annat namn under himlen i vilket vi blir frälsta. 

Du blir inte frälst i Katolska kyrkans namn, eller i en frikyrkas namn eller i någon annans kyrkas namn. Du blir endast frälst i Jesu namn.

Inte heller blir du frälst i någon pastors eller prästs namn. Inte heller påvens namn, Maria eller någon annan människas namn. Utan det är endast i den uppståndne levande personen Jesu namn som du blir frälst.

Inte heller blir du frälst i någon religions namn,  organisation eller i kristendomens namn. Utan det är endast i den uppståndne levande personen Jesu namn som du blir frälst.

Du blir inte frälst i något sakrament, eller i dop, eller i nattvarden eller i några andra heliga handlingar, utan det är endast i Jesu namn du blir frälst!

Och detta namn - Jesus - är givit åt människor!

Det var Jesu namn Gud gav till människor så att de skulle kunna bli frälsta. Han gav inte massa andra namn.

Han gav inte Katolska kyrkans namn, eller en frikyrkas namn eller i någon annans kyrkas namn. Det var Jesu namn som Gud gav åt människorna!

Inte heller gav Gud någon pastors eller prästs namn. Inte heller påvens namn, Maria eller någon annan människas namn. Utan det var Jesu namn som Gud gav för att du skulle kunna bli frälst.

Inte heller gav Gud någon religions namn,  organisation eller kristendomens namn. Utan det var endast Jesu namn Gud gav åt människorna.

Gud gav inte heller något sakrament, dop, eller nattvarden eller några andra heliga handlingar åt människorna för att de skulle bli frälsta, utan det var endast i Jesu namn som Gud gav så att de skulle bli frälsta!

För att bli frälst måste du ta emot Jesus

För att nu bli frälst måste du ta emot detta namn! Du måste ta emot den levande och uppståndne Jesus Kristus - annars blir du inte frälst!

Du blir inte frälst om du tar emot den Katolska kyrkan, eller en frikyrka eller någon annan kyrka. Det är endast om du tar emot den levande och uppståndne personen Jesus som du blir frälst.

Inte heller blir du frälst om du tar emot någon pastor eller präst, eller påven, Maria eller någon annan människa. Utan det är endast om du tar emot den levande och uppståndne personen Jesus som du blir frälst.

Inte heller ska du ta emot någon religion,  organisation eller i kristendomen. Utan det är endast om du tar emot den levande och uppståndne personen Jesus som du blir frälst.

Du blir inte frälst om du tar emot något sakrament, dop, eller nattvarden eller några andra heliga handlingar. Det är endast hos den uppståndne levande personen Jesus Kristus som du blir frälst.

Jesus är ensam Frälsaren

Jesus är ensam Frälsaren. Det behövs inga andra frälsare. Inte heller behövs det lägga till saker som ska göra att du blir frälst, eller gärningar. Jesus är ensam Frälsare. 

Om någon säger att det räcker inte med Jesus, utan du måste också ha "denna person", eller "dessa saker" eller "göra dessa saker" så vet du med en gång att det är en villolära för att försöka få bort dig från den levande personen och den ende Frälsaren Jesus Kristus så att du inte blir frälst!

Du måste inte också ha den Katolska kyrkan, en frikyrka eller någon annan kyrka för att bli frälst. 

Inte heller måste du också ha en pastor eller präst,  påven, Maria eller någon annan människa för att bli frälst.

Inte heller måste du också ha en religion,  organisation eller kristendomen för att bli frälst. Utan det är endast den uppståndne levande personen Jesus Kristus du måste ha för att bli frälst!

Du behöver inte heller också ha något sakrament, dop, eller nattvarden eller några andra heliga handlingar för att bli frälst. Det enda du behöver ha är den levande och uppståndne personen Jesus Kristus!

Hos Jesus - endast hos Jesus finns frälsningen och inte hos någon annan eller något annat.

Källa: www.Apg29.nu

Nytestamentlig Glädje!

Vad Nya Testamentet säger om glädje!

Heb 1:9
Du har älskat rättfärdighet och hatat orättfärdighet; därför, o Gud, har din Gud smort dig med glädjens olja mer än dina medbröder”;

Matt 13:44
Himmelriket är likt en skatt som har blivit gömd i en åker. Och en man finner den, men håller det hemligt; och i sin glädje går han bort och säljer allt vad han äger och köper den åkern.

Luk 15:7
Jag säger ed att likaså blir mer glädje i himlen över en enda syndare som gör bättring, än över nittionio rättfärdiga som ingen bättring behöver.

Joh 15:11
Detta har jag talat till er, för att min glädje ska bo i eder, och för att er glädje ska bli fullkomlig.

Joh 16:24
Hittills har ni inte bett om något i mitt namn; be, och ni ska få, för att er glädje ska bli fullkomlig.

Apg 5:41
Och de gick ut från rådsförsamlingen, glada över att de hade aktats värdiga att lida smälek för det namnets skull.

Apg 8:8
Och det blev stor glädje i den staden.

Apg 13:52
Och lärjungarna uppfylldes alltmer av glädje och helig ande.

Rom 12:12
Var glada i hoppet, tåliga i bedrövelsen, uthålliga i bönen.

Rom 15:13
Men hoppets Gud uppfylle eder med all glädje och frid i tron, så att ni har ett överflödande hopp i den helige Andes kraft.

!Kor 13:6
Den gläder sig inte över orättfärdigheten, men har sin glädje i sanningen.

2 Kor 9:7
Var och en ska ge efter som han har känt sig manad i sitt hjärta, inte med olust eller av tvång, för ”Gud älskar en glad givare”.

Gal 5:22
Andens frukt åter är kärlek, glädje, frid, tålamod, mildhet, godhet, trofasthet,

Kol 1:12
och ni ska med glädje tacka Fadern, som har gjort er skickliga till delaktighet i den arvslott som de heliga har i ljuset.

! Tess 5:16
Var alltid glada.

! Joh 1:4
Och vi skriver nu detta, för att vår glädje ska bli fullkomlig.

3 Joh 4
Jag har ingen större glädje än den att få höra att mina barn vandrar i sanningen.

Jak 1:2
Mina bröder, håll det för idel glädje, när ni kommer i allahanda frestelser,

Matt 5:12
Gläds och fröjda eder, ty er lön är stor i himmelen. Så förföljde man ju också profeterna, som var före eder.

Luk 4:18

”Herrens Ande är över mig,

för han har smort mig.

Han har satt mig till att förkunna

glädjens budskap för de fattiga,

till att predika frihet för de fångna

och syn för de blinda,

ja, till att ge de förtryckta frihet

Luk 10:20

Dock, gläds inte över att änglarna är er underdåniga, gläds över att era namn skrivna i himlen.”

Rom 12:15

Gläds med dem som är glada, gråt med dem som gråter.