Friday, February 10, 2017

Judarna juridiska rätt till Landet

1922-mandate_for_palestine
En gymnasiekamrat berättade i höstas att han skulle vara följeslagare i Palestina och undrade om jag/vi (klasskamrater) ville ha information. Jag svarade ja på frågan.
Nedan finns svar på ett påstående som han gjorde i sitt följeslagarbrev, och det är ett juridiskt svar på Israels folkliga rätt till sitt land enligt världens lagar.
Följande skrev min vän i sitt första brev:
”En bosättning är en by eller stad av hus som bebos av israeler, och som i strid mot folkrätten, byggts på palestinsk mark, som sedan 1967 ockuperats av Israel.”
Israel bryter inte alls mot folkrätten, det är helt enkelt inte sant, men det sägs så ofta att de flesta tror på lögnen. Men det går enkelt att kontrollera.
Folkrätten är en rättsordning mellan stater grundad dels på sedvanerätt och mellanstatliga avtal som sakta utvecklats genom åren.
En konvention slöts i Haag 1907 och efter andra världskriget slöts i Genève 1949 flera ytterligare konventioner, som inte blivit ratificerade. Men det var på San Remo-konferensen 1920, med delegater från det nybildade Nationernas Förbund (NF), som viktiga beslut togs om speciellt Mellanöstern. Där beslutade man bland annat att överlåta det Palestinska Mandatet, som tillhört turkarna, till Storbritannien. En överenskommen text bekräftades av rådet för NF den 24 juli 1922, som började gälla i september 1923.
Man beslutade där att etablera ett nationellt hemland i Palestina för det judiska folket. I dess artiklar beslutades bl.a.:
  • Hur Storbritannien skulle agera (regelverk) för att upprätta det judiska nationella hemmet.
  • Hur man skulle underlätta judisk invandring.
  • Att ingenting av det palestinska territoriet på något sätt sätts under främmande regerings makt.
  • Inte någon gång nämns araberna i regelverket som ett specifikt folk.
För araberna gavs politisk rätt i form av självbestämmande av NF i fyra mandatdelar, Libanon, Syrien, Irak och Transjordanien (nuv Jordanien).
Eftersom San Remo-dokumentet skrivits under av Storbritannien och av Nationernas Förbund är det ett bindande avtal enligt internationell lag.
Dessutom så övertog FN befintliga rättsinstrument från NF 1946, då det upphörde som organisation, enligt kapitel 7 artikel 80, därmed är San Remo-konferensens beslut fortfarande giltiga idag som internationell lag.
En princip i folkrätten under 1900-talet har blivit att aggression inte tillåts som grund för giltigt förvärv av territorium, krig ska alltså ”inte löna sig”. Exempel är Argentinas erövring av Falklandsöarna och Iraks av Kuwait, där FN sanktionerade en återerövring av båda länderna som var grundad på folkrätten.
Vad är orsaken till att Israel sedan 1967 kontrollerar Västbanken?
Kriget började den 5 juni. PLO och Syrien hade stridit med Israel sedan början av maj. Egypten blockerade Tirana-sundet och dess trupper närmade sig Israel söderifrån. Egypten krävde dessutom att FN:s fredsbevarande styrka drog sig undan. Jordanien och Irak anslöt sig till den Syriska och Egyptiska alliansen och Israel var därmed omringat och mycket sårbart med sin lilla yta och det smalaste stället endast 14 km brett. Israel skulle inte klara en samlad arabisk attack, så man valde metoden, ”anfall är bästa försvar” och anföll Egypten tidigt på morgonen.
Under det första dygnet av kriget, då världen väntade på att Israel skulle krossas av övermakten, talade statsminister Tage Erlander i ett extra insatt radioinslag. Han manade världssamfundet att stå på det angripna Israels sida för att försvara små stater mot anfall från dess stora grannar.
Olika åsikter har ventilerats under åren om vem som egentligen började kriget, men de flesta historiker och bedömare delar Erlanders åsikt och är av åsikten att grannstaterna stod i begrepp att utplåna Israel och därför att Israel genom sitt snabba anfall mot Egyptens flygvapen i ett tidigt skede fick herravälde över luften och med detta räddade landet.
Israel ville skriva ett fredsavtal efter kriget, men det ville inte arabstaterna. FN:s säkerhetsråd antog enhälligt resolution 242 och uppmanade Israel att dra sig tillbaka från ockuperat territorium. Resolutionen slår också fast skyldigheten att respektera bl.a. att alla stater i området har rätt att leva i fred inom säkra och erkända gränser.
Israel gick med på att dra sig tillbaka från ockuperade områden om deras grannar erkände Israels existens och röstade för resolutionen. Arabstaterna röstade emellertid nej.
I en senare konferens 1967 i Sudan enades arabledarna om tre NEJ:
   Nej till att förhandla med Israel.
   Nej till att sluta fred med Israel.
   Nej till att erkänna Israel.
Israel har sedan detta kriget ändå återlämnat 93% av de områden som de erövrade. Sinaihalvön till Egypten och Gaza till den Palestinska myndigheten.
Jordanien har förklarat att de avstår sitt anspråk på Västbanken.
Efter Oslo avtalen på 1990-talet mellan israeler och palestinier så är Västbanken uppdelad i tre olika zoner.
I område A ingår alla palestinska städer förutom en liten del av Hebron. I A områdena har palestinierna full kontroll, både civilt och säkerhetsmässigt, och israeler har inte ens rätt till tillträde. Området omfattar 55% av Västbankens befolkning och 17% av dess areal.
I område B så har den Palestinska myndigheten total civil och polisiär kontroll, men israeliska styrkor ligger förlagda på obebodda ställen. Ytan är 24% av Västbanken.
Område C har däremot Israel, enligt överenskommelsen, full kontroll över. Det är i huvudsak obebodda områden och där bor 4% av Västbankens befolkning och det är då följaktligen 59% av dess yta.
Men för att förstå den komplexa helheten måste vi också förstå vad som skett under ett längre tidsperspektiv, jag ska inte börja vid skapelsen eller med Abraham :-), utan lite närmre i tid.
Det område som hette Israel, men som romarna på 100-talet gav namnet Palestina, härskades av det osmanska imperiet i 400 år. Det osmanska imperiet bröt samman i första världskriget.
Det område som idag vanligtvis kallas Västbanken, Bibelns Judéen och Samarien, behärskades alltså av turkarna fram till 1918. Det kom att ingå i det brittiska mandatet under Nationernas Förbund.
Större delen av det brittiska mandatet tillföll araberna under ledaren Abdullah, trots tidigare löfte om att det skulle tillfalla judarna, och landet Transjordanien skapades.
Judarna accepterade den lilla del av det kvarvarande landområdet som FN tilldelade dem efter sitt beslut 1947, men araberna accepterade inte en judisk stat.
Engelsmännen lämnade området i maj 1948 och den 14 maj utropade Israel en självständig stat.
Dagen efter anföll de omgivande arabiska grannarna den nybildade staten, och de sa till sina arabiska bröder som bodde i landet att lämna det för en kort tid, tills det är erövrat, vilket det inte blev. Därav så finns alla flyktingar som är araber, men som förvägras assimilering i de länder de flydde till.
Den jordanska Arablegionen, utbildad av britterna, erövrade Västbanken, vilken bekräftades i ett stilleståndsavtal med Israel 1949. Transjordanien blev Jordanien och var ett av de länder som försökte utplåna Israel i sexdagarskriget 1967, där de förlorade Västbanken till Israel.
Det finns alltså ingen lång arabisk historia där de behärskade Västbanken, eller andra delar av Israel, utan det behärskades av turkarna under 400 år, därefter av britterna och sedan ockuperades det av Transjordanien under anfallskriget 1948. Slutligen så har Israel haft kontrollen sedan 1967 och det är nu uppdelat i tre områden med dess inskränkningar.
Ockuperar Israel egentligen Västbanken?
Man bör först vara medveten om att ockupation är en teknisk term som inte betecknar något olagligt eller stridande mot folkrätten. Fjärde Haagkonventionen definierar ockupation som att ett område faktiskt befinner sig under den fientliga arméns herravälde. Det innebär att ockupanten tar över den lagliga makten.
Västbanken var under jordansk kontroll sedan arabstaternas anfallskrig 1948 mot Israel. Strikt folkrättsligt hade Transjordanien, som det då hette, inte förvärvat området på ett rätt sätt, eftersom det förvärvades genom ett anfallskrig. När britterna lämnade sitt mandatområde 1948 så kunde Västbankens territorium betecknas som ”herrelöst land”.
Transjordaniens erövring 1948 skedde genom ett erövringskrig, men Israels erövring 1967 var resultatet av ett försvarskrig och den folkrättsliga principen att krig inte ska löna sig får anses gälla bara för anfallskrig.
Krig för att försvara sig mot anfall är tillåtet enligt folkrätten, även om det är ovanligt att man förvärvar territorium i ett försvarskrig.
Man kan därför säga att Israels erövring av Västbanken är ett giltigt förvärv av territorium. Som tidigare skrivits är ockupation i sig självt på inget sätt olagligt, men det som gör denna ockupation speciell är inställningen hos mäktiga delar av motståndarsidan, att de vill utplåna ”ockupanten” och att vägra erkänna dess existens.
Det har däremot inte i folkrättspraxis fastställts om man i försvarskrig kan giltigt förvärva territorium, som Israel skulle kunna åberopa vid en tänkt annektering av Västbanken.
Av ovanstående redovisning kan vi fastslå att det ofta förekommande talet om att Israel handlar olagligt eller omoraliskt orätt i fråga om ”ockupationen” saknar grund i folkrätten och i historien. Detta gäller oavsett om man vill kalla Israels kontroll över Västbanken för ockupation eller ej.
Det kan också nämnas att ovanstående har prövats rättsligt i bl.a. Frankrike.
De två bolagen Alstom och Veolia stämdes av palestinska organisationer för att de byggt den nya spårvagnslinjen i Jerusalem på ”ockuperad palestinsk mark”.
Domstolsutslaget finns att läsa på www.dreuz.info och har titeln Missing Peace.
Frankrike är ju inte neutralt gentemot Israel, därför är domstolsutslaget särskilt intressant. Domstolens utslag har förbigåtts med tystnad i våra vanliga media eftersom det går emot den gängse uppfattningen om ”ockupationen”.
De palestinska organisationerna åberopade en massa artiklar ur den fjärde Haagkonventionen och Genèvekonventionen.
Domstolens utslag blev att: Israel är i sin fulla rätt eftersom att den legitima rätten övergått i ockupantens händer så skall den senare återställa och se till, så långt det är möjligt, att allmän ordning och säkerhet upprätthålls, om de inte förhindras av lagar som gäller i landet (artikel 43 i fjärde Haagkonventionen från 1907).
Domstolen förklarade därmed varför ockupationen inte bryter mot någon internationell lag.
Det finns naturligtvis oändligt mycket att skriva i denna fråga, men trots att texten blev längre än jag först tänkt mig, så har jag ändå försökt beskriva en komplex process kortfattat.
Israel gör alltså inget olagligt när man bygger på mark i C-områdena. Israel har i princip rätt att annektera hela Västbanken utan att det skulle bryta mot folkrätten.
Israel bryter alltså inte alls mot folkrätten:
  1. Israel tilldelades landet i San Remo-avtalet, som fortfarande är gällande internationell lag.
  2. Araberna har inte haft någon långvarig stadsbildning i området.
  3. Araberna vägrar att acceptera Israel som land, trots FN:s beslut.
  4. Arabstaterna erövrar Västbanken i ett anfallskrig och ockuperar det mot den internationella folkrätten.
  5. Israels försvarskrig 1967 innebar att Israel intog Västbanken, vilket inte var olagligt eller stred mot folkrätten.
  6. Israel har all rätt i världen att bygga på C-området enligt San Remoavtalet, men även enligt de senare Oslo-avtalen.
Kuriosa:
Den tidning som idag heter Jerusalem Post grundades 1932 av judiska sionister, dess namn var Palestine Post!  De hade detta namn på tidningen ända fram till 1950.
Hans P Lindblad
TV-producent, www.fokus-israel.org/

Thursday, February 9, 2017

How can I get Saved ?

If you wonder how can I get right with God. I tell
you it is easy.

It is actually kind of too easy. Many people expect
something more demanding and more intellectually
"tickeling".

Jesus came and lived a rightious life in our place,
and then died for our sin. God rose Jesus from the
dead on the third day, as it was not possible for
death to keep him.

Everything we could not manage with ourselves -
Jesus already did that for us. We just have to realize
it, and receive it by faith into our hearts.

Romans 10:9-10 says that if you believe in your
heart that God raised Jesus from the dead, and you
confess with your mouth Jesus to be your Lord,
THEN YOU GET SAVED.

Confessing this You will be obedient to God,
believing him and respecting his witness that Jesus
death was absolutely neccessary for your salvation.

Following the simple call in the blood-red text, you
belong to Jesus for this life and for eternity.

It will cost you your life to follow Jesus, but he will
love you and raise you up from the mud.

I tell you - it is worth it all.

If you have further questions on salvation and
how to follow Jesus you are welcome to
contact me.

God bless you.

Bjorn


Wednesday, February 8, 2017

Väktare på muren

Det är en viktig princip att vad Gud låtit oss se och förstå,
det är något vi ska leva ut och även förmedla vidare.

Grundläggande undervisar Gud oss var och en personligen,
utifrån Bibeln och genom den helige Ande. Men alla i
församlingen är inte alltid på den nivå eller av den mogenhet
som krävs för att kunna ta emot ett budskap från Gud i ett
visst ämne.

Gud talar emellanåt till vissa människor, och förväntar sig
att de ska förmedla vidare det han säger. Det finns liksom
inget val då. Det kan vara olika människor för olika ämnes-
områden. Gud tillsätter olika tjänstegåvor för församlingens
uppbyggelse, förmaning och tröst.

Bibeln talar om "väktare på muren" som ska "vaka över
staden" och i god tid, innan andra har förmått se samma sak,
varna och stöta i basun. Folkets motsvarande kallelse är att
lyssna på ett andligt sätt, bedöma och hantera budskapet.

Hesekiel 33:1-6
Och HERRENS ord kom till mig; han sa: Du människo-
barn, tala till dina landsmän och säg till dem: Om jag vill
låta svärdet komma över ett land, och folket i landet har
utsett bland sig en man som det har gjort till sin väktare,
och denne ser svärdet komma över landet och stöter i
basunen och varnar folket, men den som får höra basun-
ljudet ändå inte låter varna sig, och svärdet sedan kommer
och tar honom bort, då kommer hans blod över hans eget
huvud.

För han hörde ju basunljudet, men lät inte varna
sig; därför kommer hans blod över honom själv.
Om han hade låtit varna sig, så hade han räddat sitt liv.

Men om väktaren ser svärdet komma och inte stöter i
basunen och folket så inte bliver varnat, och svärdet sedan
kommer och tar bort någon bland dem, då blir visserligen
denne borttagen genom sin egen missgärning, men hans
blod skall jag utkräva av väktarens hand.


Ibland vill inte folk lyssna på väktaren. Det händer att
väktaren känner det på sig, men har väktaren för den skull
rätt att avstå från att varna?..;

Hesekiel 2:4-7
Till barnen med hårda pannor och förstockade hjärtan
sänder jag dig, och du skall säga till dem: ’Så säger Herren,
HERREN’. Och vare sig de lyssnar eller inte - för de är ett
gensträvigt släkte - så ska de dock förnimma att en profet
har varit bland dem. Och du, människobarn, var inte rädd
för dem, och frukta inte för deras ord..". 

Jag tror att det man talar antingen kan landa i hjärtan som
tar det till sig och begrundar - men det kan också genom
upprepning fastna i sinnet hos de som inte vill ta emot bud-
skapet (hårda pannor..), och möjligtvis hjälpa dem att förstå
senare.


Ett annat typ av fall ser vi med profeten Jona. Han flydde
först från sitt uppdrag. Jona kände nämligen på sig att folket
i Nineve skulle lyssna och omvända sig - och han hade
något emot det. Kanske hade de burit sig illa åt mot Jonas
eget folk;

Jona 3:1, 5  4:1
Och HERRENS ord kom för andra gången till Jona; han sa:
”Stå upp och bege dig till Nineve, den stora staden, och
predika för den vad jag skall tala till dig.” 
Då trodde folket i Nineve på Gud, och lyste ut en fasta och
klädde sig i sorgdräkt, både stora och små.
Men detta förtröt Jona högeligen, och hans vrede upptändes.

Har väktaren i de båda fallen ovan någon rätt inför Gud att
lägga ner och avstå från att varna? Vad är väktarens motiv,
drivs han av kärlek eller vilja till dom?

Viktigt att säga är att en som menar sig tala från Gud kan
ha tagit fel på en eller flera punkter, kan ha tolkat in en egen
uppfattning utifrån egna förutfattade meningar. Det behöver
inte betyda att en sådan person är en allt igenom falsk
profetröst.


Vad gäller det Bibeln kallar ändens tid, slutåren innan
Jesus kommer åter, så har Jesus talat klart om att vi ska
kunna avläsa tiden genom de tecken han har berättat för oss
ska inträffa under den tiden. Men fastän vi idag ser många
av dessa tecken ta form, så lever en stor del av den kristna
församlingen idag som om det antikristliga riket aldrig ska
ta form eller att Jesus aldrig ska hämta sin församling
från jorden.

Matt 24:32-33
..Ifrån fikonträdet må ni här hämta en liknelse. När dess
kvistar börjar att få save och löven spricker ut, då vet ni att
sommaren är nära. På samma sätt, när ni ser allt detta,
(tecken som han just talat till dem om) då kan ni också veta
att Människosonen är nära och står för dörren. 

Idag behövs mer än någonsin "Väktare på muren" som ropar
ut angående tiden vi lever i. Du behövs i Guds rike. Den¨
kristna församlingen behöver förbereda sig i god tid innan
allt det som Bibeln säger ska komma - inträffar.

4 Mos 11:27-29
Då skyndade en ung man bort och berättade detta för Mose
och sa: ”Eldad och Medad profeterar i lägret.” Josua, Nuns
son.. tog då till orda och sa: ”Mose, min herre, förbjud dem
det.” Men Mose sade till honom:... Ack att fastmer allt
HERRENS folk bleve profeter, därigenom att HERREN
läte sin Ande komma över dem!”



Tuesday, February 7, 2017

Rabbi ben Samuels förutsägelse

En judisk rabbin på 1200-talet, Judah ben Samuel, fram-
ställde en rätt så häpnadsväckande förutsägelse. Som
grund för den låg studier i Tanakh (GT) och astronomi,
men Rabbi Samuel hade nog inte så lite hjälp av Guds
Ande i sin förutsägelse.

Vid den tiden gick korsfararnas period mot sitt slut och det
Ottomanska riket hade börjat bryta fram. Rabbi Samuel
förutsade att det riket skulle komma att inta Jerusalem,
och från det året det skedde skulle sedan 8 jubelårs-
perioder löpa, d v s 8*50 = 400 år. Sedan skulle ännu
en jubelårsperiod på 50 år inträffa då Jerusalem skulle vara
ingenmansland. Vid jubelåret i slutet av den perioden (efter
totalt 450 år) skulle Jerusalem komma i judisk besittning.

Det Ottomanska riket intog mycket riktigt Jerusalem. Det
skedde ca 300 år efter förutsägelsen, år 1517, och riket var
sedan i besittning av Jerusalem till år 1917, alltså totalt
400 år! Då, år 1917 drev britterna genom general Allenby ut
araberna från Jerusalem. Det berättas att Allenby steg i
ödmjukhet av sin häst och ledde den in i Jerusalem genom
Jaffaporten. Han menade att ingen skulle rida i triumf in
i Jerusalem förrän Messias gör det vid sin återkomst.

Efter befrielsen av Jerusalem var sedan staden av olika
skäl i odefinierad status ända fram till 1967 (den östra
delen blev ockuperad av Jordanien 1948). Det året, 50 år
efter 1917, intog (den sedan 1948 nybildade staten) Israel
även östra Jerusalem under ett försvarskrig (6-dagarskriget)
mot omliggande arabnationer och hela Jerusalem blev så
under judisk besittning. Rabbi Samuels förutsägelse
gällande 450 år gick med det i total fullbordan.

I år, 2017, har så gått ytterligare 50 år räknat från 1967. År
2017 är med det ett jubelår, och ett märkligt sådant då det
är det judiska året `777 (5777). Jag tror inte ett tal kan bli
mer fullkomligt än så sett ur judisk synvinkel. Troligtvis är vi
i ett jubelår i rakt nedstigande led till när Mose deklarerade
lagen för Israels folk i Sinai öken efter uttåget ur Egypten.

Som vi sett betecknar jubelår ofta brytpunkter i historien
för Israel och judarna. Land har förlorats och land har åter-
bördats, och det ofta i tider av konflikt. Så vad ska ett
jubelår under år `777 komma att innebära, för övrigt även
70 år efter 1947, då NF tog beslut om en judisk stat. Blir det
ett år bara som alla andra..? Nej...

Det judiska året `777 har börjat exceptionellt stormigt.. FN,
med organ som Unesco, har fullkomligt blottat sin hätskhet
mot den judiska nationen. Enda vännen, Amerika, lyfte så
sin häl mot Israel i en Judashandling; president Barack
Obama agerade dagen innan Hanukkah, den 23 december,
och såg till att USA la ner sin röst i Säkerhetsrådet, i en
röstning som med det fastställde att en delning av Israel
och Jerusalem ska ske.

Bibelkännare vet att skriften talar om flera återstående
krig som kommer att beröra Israel innan Jesu återkomst.
Ett av dem kan man läsa om i Psaltaren 83. Texten visar
att det är ett krig som inbegriper många arabiska grannar.

Kan en konflikt, uppmuntrad av Säkerhetsrådets resolution
som nu blivit internationell lag, stå för dörren? Israel fort-
sätter "trotsigt" sina utbyggnader på "ockuperad mark",
vilket provocerar FN och många arabiska grannar.

USAs nya administration å sin sida har utlovat att förinta IS
och annan muslimsk terrorism, och att stå vid Israels sida.
Trump har också sagt att USAs ambassad ska flyttas till
Jerusalem vilket när det sker kommer ses som en starkt
provokation av FN och flera arabländer.

Skulle en konfliktsituation kunna leda fram till att vi får
se första spadtagen tas till ett uppbyggande av ett judiskt
tempel - på det tempelberg som tillhör Israel sedan
årtusenden?

Profetior om Donalds Trumps presidentskap kan inte längre
visas bort, de är nu ett faktum. Delar av de förutsägelserna
talar faktiskt om Trumps roll gentemot Israel som "en Kung
Kores". Kores var en hednakung i GT som inspirerade och
hjälpte judarna att börja bygga det andra templet efter den
70-åriga fångenskapen i Babel. När Trump tillträdde var
han 70 år, 7 månader och 7 dagar, har någon räknat ut!

En del spekulationer här och det måste vara så - och vi lever
tveklöst i profetiska tider. Själv funderar jag på varför ett nytt
tempel ska byggas, enligt skriften ska det komma att ske.

Men - en förståelse är ju att troende judar som inte funnit
Messias alltid längtar efter att återupprätta den forna guds-
tjänsten när de kommer åter till landet. Tyvärr kommer en
falsk Messias, i bibeln kallad Antikrist, för en tid ta sitt säte i
ett återuppbyggt tempel och förvilla många judar, och även
kristna - ett stort böneämne.

Slutligen tycker jag det är intressant att se att Gud så tydligt
tänker och verkar i termer av jubelår, årsveckor, högtider,
använder sig av siffervärden, himlakroppars budskap mm.
För judar, som Rabbi Samuel, är det självklart, men inte
alltid för kristna. Denne rabbi dog förresten 1217.. ett jubelår.

Be för Israel. Be för Israel. Be för Israel. Be för Israel. Be för
Israel. Be för Israel. Be för Israel. Be för Israel.  Be för Israel.
Be för Israel. Be för Israel. Be för Israel.

Länk till info om Judah ben Samuel:
http://destination-yisrael.biblesearchers.com/destination-yisrael/2012/12/rabbi-judah-ben-samuels-jubilee-prophecy-gives-the-year-of-the-messiah.html


Sunday, February 5, 2017

År `777 enligt judisk tideräkning

Sedan Oktober 2016 så är det enligt judisk tideräkning
nu år `777 (5777). Siffran 7 är väldigt speciell inom
judendomen och symboliserar fullkomlighet (fullbordan).
Det är nu 70 år sedan 1947, då NF (dåv. FN) tog juridiskt
beslut om en stat för judar. 70 år är en signifikant tid i
Bibeln. Babyloniska fångenskapen varade i 70 år.
Jerusalem förstördes år 70 e kr. Några exempel.

Det är 50 år sedan 1967 då Jerusalem förenades, sedan
Israel intagit Östra Jerusalem under försvarskrig. Ett
50e år kallades i GT för jubelår, jubelåret inträffade efter
att 7 årsveckor passerat (7*7 år) och var en positiv in-
stiftelse med regler för återbördande av egendom, men
hade också förpliktelser för att infrias.

Många menar att just detta år `777 är ett ödesår för det
judiska folket. Vi vet att Messias (Jesus) enligt bibeln ska
regera från Jerusalem, en dag som inte är alltför långt borta.
Men - innan dess ska den judiska nationen komma att gå
igenom ett stålbad. Alla folk ska vända sig emot Jerusalem -
men dessa ska då sarga sig själva illa, säger Sakarja bok.

Detta år ´777 har börjat med att FN-organisationen Unesco
förnekar att Jerusalem har några band till judisk historia,
trots att Jerusalem nämns ca 600 ggr i GT (Tanakh). Alla
platser omnämns av Unesco nu endast med arabiska namn.

FNs generalförsamling röstade i November för att israelisk
lag inte gäller i Jerusalem som helhet. FNs säkerhetsråd
röstade 23 December (på initiativ av Obama) för en upp-
delning av Israel och Jerusalem. Ett oerhört svek från
alltid bästa vännen (av Gud utsedd) USA.

I Januari samlades 70 nationer i Paris för uppföljning och
konsolidering av beslutet. Intressant är att det var 70 folk
som efter Noas flod försökte bygga ett globalt rike
(Babels torn), där Gud till slut satte käppar i hjulet, och
istället skapade språkförbistring och skapade national-
staterna, för att varje folk skulle söka honom enskilt. Bara
att läsa om innantill i 1 Mosebok.

I den nöd som växer fram genom omvärldens behandling
av den judiska nationen, har nu en vän uppstått i form av
USAs nya administration, med president Donald Trump.
Trump tillträdde den 20 januari, och var då 70 år, 7 mån
och 7 dagar gammal.

Hur mycket USA kommer att klara att bistå Israel återstår
att se, om det uppstår fysisk konflikt i Mellanöstern, vilket
inte är osannolikt. USA har fullt upp med inre strider och
en egen "delad" nation. Det kan vara så att vi får se ett
skeende som öppnar upp för frågor kring besittningen av
Tempelberget.

Det finns ett folk som har en odiskutabel Gudskallelse att be
för och stå upp för Israel och det judiska folket - det är folket
i folken, den kristna församlingen.
Esthers bok är en profetisk bok som uppenbarar detta, för
den som vill se det. Utöver Esthers bok är NTs undervisning
i Romarbrevet bra att hänvisa till i denna fråga. Paulus är
mycket tydlig där (t ex kap 9-11).

2017 kan bli ett ödesår även för församlingen. Det kommer en
delning i Guds församling förr eller senare och det kan bli
tydligt redan i år. Vi vet att bibeln talar om fem visa och
och fem ovisa jungfrur; bara hälften fick följa med när brud-
gummen till slut hämtade sin brud. Alla tio var jungfrur.

En central fråga i den delning vi kommer se i församlingen
tror jag är hur vi respekterar Jesus - håller honom helig
i våra hjärtan och oss själva avskilda från världen. I detta
ligger också hur vi "hanterar" Jesus eget folk. Jesus är
fortfarande en jude. Och Guds Ord uppenbarar en Guds
plan för det judiska folket i ändens tid. Satan hatar Guds
planer.

Daniels boks profetia visar att det av 70st "veckor" ännu
kvarstår en "årsvecka" (7 år), innan Jesus sätter sina fötter på
Oljeberget; en vecka där det framgår att Gud då på ett
speciellt sätt kommer att handla med det judiska folket.

Denna vecka inleds enligt Daniel med ett slags förbund
mellan "många" - som kommer påverka Israel starkt och
negativt. Kan vi ha sett det förbundet slutas redan, i det
som nyligen skett, eller kommer vi se det bekräftat snart?

En världsledare, Antikrist, ska träda fram vid starten av
denna 7-årsperiod. Han ska uppenbaras fullt ut i ondska
först efter 3,5 år, och ska förfölja Guds folk; kristna och
judar, som en Haman (jfmr Esters bok). Innan dess ska han
charma världen, till och med kristna - och förmedla tryggt
tal i en turbulent tid, med svar på världsfrågor.

En "skattskrivning" kommer införas i hela världen även
inför Jesu andra ankomst, ett påbud från denne kejsare. Ett
märke (chip) på handen eller pannan som visar tillhörighet,
och förutan vilket man ej kan köpa och sälja.. Till sin hjälp
har denne man enligt bibeln en falsk profet (för en sköko-
kyrka) med ursprung från en stad med sju kullar.

Ni förstår kanske att vi inte behöver vara så lång t från den tid,
då vad som står skrivet och förutsagt - för vår skull - i Uppen-
barelseboken, kan komma att nå sin fullbordan. Vi vill
gärna skjuta detta till en annorlunda tid, som om det aldrig
skulle komma att inträffa. Och vi kan leva och tro att vi har
all tid i världen på oss att se om vårt hus.

Det anmärkningsvärda är inte om jag skulle vara ute i helt
förtid i dess frågor, vilket jag inte tror. Det högst anmärknings-
värda är hur den största delen av församlingen sover törnrosa-
sömn i dessa frågor och troligtvis aldrig vaknar i tid för att
hinna förbereda sig för en tid som plötsligt inträder samtidigt
som alla, som bibeln uttrycker det, pratar "Fred & Säkerhet".


Saturday, February 4, 2017

Sadhu Selvaraj - 2017

Very giving teaching and revelation by
Sadhu Sundar Selvaraj regarding what
will happen during 2017.

https://www.youtube.com/watch?v=qEjEfu9E9-g


Thursday, February 2, 2017

Äktenskapet enligt Bibeln

Bra analys och samtidigt undervisning av Stefan Swärd
i tidningen Dagen.

Samtidigt ett allvarsord till den kristna församlingen.

http://www.varldenidag.se/ledare/hall-fast-vid-bibelns-aktenskapssyn/Bbbpfa!jKR8uHVPyyIKqkrkdbz6g/

Om det vore rätt att leva på både det ena och det andra
sättet; då hade vi sett att Jesus hade förespråkat det,
också i exempel. Han är ju vårt stora exempel, i att
leva som man lär.

Istället lyfter han fram äktenskapet mellan man och
kvinna, och varnar för att leva på ett lösaktigt sätt och
i osunda relationer. Ve oss som hans församling och
i Guds ögon varande Kristi kropp på jorden, om vi inte
undervisar på samma sätt.