The Genealogy of Jesus Christ (As per Eusebius)

Klargörande om de "motsägelser" som tycks

framstå i de två Jesu släkttavlor vi finner i

Matteus kapitel 1 respektive Lukas kapitel 3.

Kan man se Gud - är Gud osynlig?

 

Det har hänt någon gång att jag kommit i
samtal med någon kristen som hävdat att
Gud är ett osynligt väsen; vi kommer aldrig
att kunna se honom, ens i himlen. Han är
på sin höjd någon slags "dimma".

Är det en viktig fråga hur Gud ser ut, eller
om vi någonsin kommer att se honom?

För mig är det viktigt. Jag har kontakt med
honom redan nu, men jag längtar efter att
en dag få se min Fader i himlen.

Om man utläser bibelordet alltför lättvindigt
eller med färgade glasögon, så kan man
tänka att en del bibelord ger belägg för att
Gud är ett osynligt väsen. Några exempel:

Kol 1:15 om Kristus
..i honom som är den osynlige Gudens avbild och
förstfödd före allt skapat.

Joh 4:24
Gud är ande, och de som tillbedja måste tillbedja
i ande och sanning.”

Detta tillsammans med att den helige Ande
finns ibland oss som en person men osynlig
- skulle kanske kunna styrka tesen om en
helt osynlig Gud.

Men - det finns mycket annat i bibeln som
blir svårt att plocka bort och som tydligt
motsäger detta.

När Moses går upp på berget för att hämta
budorden så samtalar han med Gud;

2 Mos 33:20
Ytterligare sade han: ”Mitt ansikte kan du dock
inte få se, för ingen människa kan se mig och
leva.”

Bibelordet antyder att Gud har ett ansikte.
Det antyder också att det går att se Gud -
men att ingen människa på jorden "kan
se mig och leva".

I Uppenbarelsebokens beskrivning av
himlen framgår att Gud har en tron. Varför
ska han sitta på en tron, om han inte har
en kropp, verkar onödigt. Dessutom står
att Guds tjänare ska se hans ansikte:

Upp 22:3
Och ingen förbannelse ska vara mer. Och Guds
och Lammets tron ska stå där inne, och hans
tjänare ska tjäna honom och ska se hans ansikte.

I Daniels bok finns ett mycket intressant
avsnitt där Daniel i en framtidssyn får se
Jesus komma inför Fadern i himlen efter
att han blivit uppryckt på en sky efter sin
uppståndelse (som Apg. beskriver det):

Dan 7:9,13
Sedan jag ännu såg härpå, blev troner framsatta,
och en som var gammal satte sig ned. Hans kläd-
nad var snövit, och håret på hans huvud var som
ren ull;...

Sen fick jag, i min syn om natten, se hur en som
liknade en människoson kom med himlens skyar;
och han nalkades den gamle och fördes fram inför
honom.

Här berättas bl a att Guds hår var vitt som
ren ull och att han var gammal och satte sig
ned på en tron.

Bibeln säger att vi har blivit skapade till
Guds avbild;

1 Mos 1:26
Och Gud sa: ”Låt oss göra människor till vår av-
bild, till att vara oss lika

Faktum är att i lustgården då dagen började
svalkas, brukade Gud hälsa på Adam och
Eva och då hörde de honom komma gående.

Och som de flesta vet så gömde de sig en
gång för Gud när de hörde honom komma;

1 Mos 3:8
Och de hörde HERREN Gud vandra i lustgården,
när dagen började svalkas; då gömde sig man-
nen med sin hustru för HERREN Guds ansikte
bland träden i lustgården.

På samma sätt som Adam och Eva kunde
umgås med Gud på ett fysiskt sätt, så kom-
mer vi kunna umgås i fysisk närhet med
Fadern i Guds paradis.

Gud skapade en fysisk värld helt enkelt där-
för att han själv har en kropp. Han skapade
människan lik sig själv.

Han blev glad när han såg det han skapat.
Kroppsligen umgicks han med människan
fram till dess Adam och Eva föll i synd och
fördrevs ur lustgården.

Jag tänker även på berättelsen om den för-
lorade sonen;

Luk 15:20-24
Så stod han upp och gick till sin fader. Och medan
han ännu var långt borta, fick hans fader se
honom och ömkade sig över honom och skyndade
emot honom och föll honom om halsen och
kysste honom innerligt.

Men sonen sa till honom: ’Fader, jag har syndat
mot himlen och inför dig; jag är inte mer värd att
kallas din son.’

Då sa fadern till sina tjänare ’Skynda er att ta fram
den yppersta klädnaden och klä honom i den, och
sätt en ring på hans hand och skor på hans fötter.

Och hämta den gödda kalven och slakta den, så
vill vi äta och göra oss glada. För denne min son
var död, men har fått liv igen; han var förlorad
men är återfunnen.’ Och de började göra sig
glada. 

Har vi fått ögonsalva av Herren så vet vi att
denna berättelse också talar om hans för-
lorade söner och döttrar, "Adam och Eva"
som kommit på avvägar.

På samma sätt vill Gud möta oss. Här på
jorden genom den osynlige helige Ande,
men i himlen står det ska Fadern avtorka
mångas tårar. I det är jag säker inryms
även en riktig fysisk bamsekram.

Jag tror vi har att vänta oss en underbar
närhet till Gud Fadern! Jag tror hela himlen
är långt mer verklig och fysisk än den här
världen vi lever i nu. Jag tror allt är maxat
i himlen!

Tanken att den högsta intelligensen och den
största kärleken är något osynligt och inte
har någon form eller förmår visa upp ett
fysiskt väsen, men samtidigt har skapat allt
vacker och hänförande - är helt enkelt
barnslig och orealistisk, och därför, helt
naturligt, även obiblisk.

Björn Hellman

Jesu moder

 

Lukas Evangelium 8:19-21

Och hans mor och hans bröder kom
och sökte honom men för folkets
skull kunde de inte komma in till
honom.

Då sade man till honom: ”Din mor
och dina broder står här utanför och
vill träffa dig.”

Men han svarade och sa till dem:
”Min mor och mina bröder, det är
de som hör Guds ord och gör det.”

Jesus försökte inte upphöja Maria som
"Herrens moder" eller något annat, så
som vissa rörelser gör.

När andra försöker spela på detta, som
i detta bibelstycke, så tar Jesus tillfället
i akt och lyfter fram att för varje män-
niska handlar allt om att ödmjuka sig
under Gud.

När vi upphöjer Jesus och ärar honom
så är det för hans lydnad till Fadern
ända till döden på korset.

Jesu mor Maria bör äras för att hon gen-
svarade på Guds kallelse och sa;

Lukas Evangelium 1:38

Då sa Maria; "se jag är Herrens
tjänarinna. Ske mig som du har
sagt". Och ängeln lämnade henne.

Jesus själv lyfter fram detta ordagrant
när en kvinna prisar Maria för att hon
fått vara den som fött Jesu;

Lukas Evangelium 11:27-28

När han sa detta, hov en kvinna i
folkhopen upp sin röst och ropade:
”Saligt är det moderssköte som
har burit dig, och de bröst som du
har diat.”

Men han svarade: ”Ja, saliga är de
som hör Guds ord och gömmer
det.”

Jesus hänvisar här direkt till Marias
gensvar på det budskap från herdarna
om vad en ängel meddelat dem om en
Frälsare idag född i Davids stad;

Lukas Evangelium 2:19

Men Maria gömde och begrundade
allt detta i sitt hjärta.

Maria var en helt vanlig människa och
kvinna. Hon behövde bli frälst genom
sin egen son. Och hon ska lyftas fram
för sin tro och trohet.

När Maria och Josef tar Jesus till
templet för att omskära honom på den
8e dagen, så profeterar Symeon över
Maria;

Lukas Evangelium 2:33-35

Hans far och mor förundrade sig
över vad som sadess om honom.

Och Symeon välsignade dem och
sa till hans mor Maria: ”Detta barn
ska bli till fall eller upprättelse för
många i Israel och till ett tecken
som väcker strid.

Ja, också genom din egen själ ska
det gå ett svärd - för att mångas
innersta tankar ska komma i
dagen.”

Maria var inte ovanligare än att hon
skulle komma att gå igenom precis
samma process som alla troende;

- nämligen som Hebréerbrevet ut-
trycker det; att Anden genom Guds
Ord ska hos oss åtskilja själ och ande,
och blottlägga alla våra motiv;

Hebréerbrevet 4:12

För Guds ord är levande och verk-
samt. Det är skarpare än något
tveeggat svärd och tränger så
djupt att det skiljer själ och ande,
led och märg och blottlägger
hjärtats uppsåt och tankar. 

/Björn Hellman 

Gain & effects of biblical fasting

 

I seldom fast. Maybe

I´m to weak. (though I

know fasting makes

us strong spiritually..)

But I know exactly the

effects of (biblical)

fasting, as I have ex-

perienced them very

strongly mainly during

a certain period in my

life.

Fasting´s not a religious

custom. I would never

recommend anyone to

vaste time on such.

Fasting is for real.

You can fast to show

God a measure of

seriousness, but fasting

doesn´t change God;

you don´t get better in

his eyes. You´re already

fully loved as a son or

daughter.

Fasting changes YOU,

your inside, mainly

temporarily, and you

often fast for a certain

purpose.

Over time it may serve

as a complement to

your daily spiritual walk.

Fasting is meekening

the strongest area or

part in most people ´s

life - the stomach.

It can be other areas

to fast from though, for

some people. Fasting

can be partial, or it can

give an effect by just

keeping a restraint.

When you meek the

strongest part of your

flesh, and tell the flesh

that you reign over it,

your spirit take seat

on - instead of the

opposite.

A lot of thoughts and

feelings suddenly drops

after a few struggling

days.

The struggling is about

unfullfilled desires of

the flesh. It is also about

cleansing of substances

in the body.

Your inner man becomes

calm, just as the Sea of

Galilee reacted to the

words from Jesus mouth.

YOUR inner sea calms.

Your spirit - one with

Christ - takes over.

Thoughts from God

starts to drop down from

heaven, like silver.

You can almost grab

hold of them in your

hand, turn them around

and analyze them.

And when you read, the

Word becomes 3-dimen-

sional, and it easily gets

pasted on your hearts

whiteboard.

You get a whole new

level of authority in the

spirit. And - you realize

you always had it in-

side you, but you most

oftenly were in defeat or

were doubleminded.

..the spirit war against

the flesh and the flesh

against the spirit..

----------------

Galatians 5:17 (Bible)

The flesh lusts against

the Spirit, and the Spirit

against the flesh;

and these are contrary

to one another, so that

you do not do the

things that you wish.

---------------

Galaterbrevet 5:17

För köttet har begär

mot Anden, och Anden

mot köttet; de två ligger

ju i strid med varandra,

för att hindra er att göra

vad ni (egentligen) vill.

//Björn Hellman