Strong testimonies from people that have left the homosexual
lifestyle for a Life with Jesus Christ.
Kegan Wesley - Freedom from homosexuality;
https://www.youtube.com/watch?v=BGNNIPJGS20&feature=youtu.be
Adam Hood - Formar homosexual speaks out;
https://www.youtube.com/watch?v=EahmmQzZWXA
Charlene Cothran - Formar gay activist left gay lifstyle for Jesus;
https://www.youtube.com/watch?v=YIVtU2X-bIk
Jackie Hill-Perry - Formar hip-hop artist tells her story;
https://www.youtube.com/watch?v=s-9X6X5aFKo
Saturday, October 15, 2016
Thursday, October 13, 2016
Utsorteringen av ofödda barn
En brännande och obekväm fråga i vårt samhälle är
utsorteringen av ofödda barn i moderlivet, där vi tar oss
rätten att avgöra vilka individer som ska få leva och vilka
som inte ska få leva. Det ofödda barnet har ingen röst
utan är helt utlämnat åt de som har det i sin vård och
om är ansvariga för att det blivit till - med den
uppmuntran eller det uteblivna stöd och den press som
omgivande samhälle bidrar med.
I de fall där, utifrån subjektiv bedömning, livssituationen
för barnets föräldrar inte ser ut att bli gynnsam, brister
samhället ofta i uppmuntran till att "behålla barnet" och
utövar inte så sällan press. Det kan vara så att det även
antas att det "inte skulle bli så bra för barnet om man
låter det födas".
Med de villkor vi sätter upp så är det många betydelsefulla
och uppskattade människor i vårt samhälle idag som inte
skulle ha blivit till - om dagens abortnormer följts. Ett
exempel kan vara fotbollsspelaren Christiano Ronaldo som
berättat om hur hans mor upplevde situationen svår när
hon blivit gravid och hon försökte framkalla abort; men
hon fick inte stöd av sin doktor och till slut födde hon
sin son.
Nu är det inte stjärnstatus eller produktivitet som ska vara
mätsnöret, det handlar om varje unik individs rätt att få
födas och leva. Oavsett allt annat.
En kampanj har nyligen uppmärksammats för
människor med Downs Syndrom. Den som vill vara med
och stödja kampanjen uppmanas att ta på sig två olika
strumpor för att visa på olikheten som ngt positivt. Ett fint
initiativ.
Samtidigt har tekniken gått "framåt" så långt att man idag
kan upptäcka Downs Syndrom på fosterstadiet och med
ganska hög grad av säkerhet - och undersökningar visar
att idag aborteras så gott som utan undantag alla foster
som upptäcks med troligt Downs Syndrom.
Hur ska detta uppfattas av dem det berör, deras syskon,
familjemedlemmar, vänner? Samhället visar med all
tydlighet att de egentligen inte är välkomna till världen om
de bär på denna olikhet, nu när man "kan välja".
Kan det vara så att med tekniken följer även ett tryck att
man bör göra abort - för samhällets skull och kanske för
barnets skull. Kan det vara så att tekniken och samhälls-
normer underlättar ett abortbeslut, medan ett beslut att
låta barnet leva har blivit svårare att fatta.
Frågan är hur mycket man uppmuntras av sjukvård och
samhälle att verkligen välja livet för sitt barn?
Känner varje par eller kvinna som hamnar i en sådan svår
situation att man får fullt stöd och uppmuntran att föda sitt
barn? Det är ju en svår situation man hamnar i vid ett
sådant besked, många känslor och tankar måste bearbetas,
och man kan inom relationen och i familje- och vänkrets
se annorlunda på situationen.
Som jag ser det finns det bara en väg och det är att "välja"
livet. Det är inte upp till oss att bestämma något i denna
fråga.
------------------------------
Nedan ett utdrag ur en tänkvärd artikel av Ruth Nordström
i tidningen Världen idag 2015-03-23:
Jag samtalade nyligen med en mamma som berättade att
hennes barn hade frågat om abort. Abortfrågan är komplex
och komplicerad. Hur förklarar man vad abort är – för ett
barn? Hur motiverar man skälen för abort – för ett barn?
Pojken hade frågat: ”Varför vill mammor göra abort?”
varpå mamman svarade: ”därför att mammorna vill slippa
barnet.” Pojken funderade över svaret. Och frågade: ”men
mamma, varför får man göra abort?” Och mamman svarar:
”därför att barnet är så litet.” Då blev det svårt för pojken.
”Men mamma, är det inte de små barnen vi borde skydda”?

utsorteringen av ofödda barn i moderlivet, där vi tar oss
rätten att avgöra vilka individer som ska få leva och vilka
som inte ska få leva. Det ofödda barnet har ingen röst
utan är helt utlämnat åt de som har det i sin vård och
om är ansvariga för att det blivit till - med den
uppmuntran eller det uteblivna stöd och den press som
omgivande samhälle bidrar med.
I de fall där, utifrån subjektiv bedömning, livssituationen
för barnets föräldrar inte ser ut att bli gynnsam, brister
samhället ofta i uppmuntran till att "behålla barnet" och
utövar inte så sällan press. Det kan vara så att det även
antas att det "inte skulle bli så bra för barnet om man
låter det födas".
Med de villkor vi sätter upp så är det många betydelsefulla
och uppskattade människor i vårt samhälle idag som inte
skulle ha blivit till - om dagens abortnormer följts. Ett
exempel kan vara fotbollsspelaren Christiano Ronaldo som
berättat om hur hans mor upplevde situationen svår när
hon blivit gravid och hon försökte framkalla abort; men
hon fick inte stöd av sin doktor och till slut födde hon
sin son.
Nu är det inte stjärnstatus eller produktivitet som ska vara
mätsnöret, det handlar om varje unik individs rätt att få
födas och leva. Oavsett allt annat.
En kampanj har nyligen uppmärksammats för
människor med Downs Syndrom. Den som vill vara med
och stödja kampanjen uppmanas att ta på sig två olika
strumpor för att visa på olikheten som ngt positivt. Ett fint
initiativ.
Samtidigt har tekniken gått "framåt" så långt att man idag
kan upptäcka Downs Syndrom på fosterstadiet och med
ganska hög grad av säkerhet - och undersökningar visar
att idag aborteras så gott som utan undantag alla foster
som upptäcks med troligt Downs Syndrom.
Hur ska detta uppfattas av dem det berör, deras syskon,
familjemedlemmar, vänner? Samhället visar med all
tydlighet att de egentligen inte är välkomna till världen om
de bär på denna olikhet, nu när man "kan välja".
Kan det vara så att med tekniken följer även ett tryck att
man bör göra abort - för samhällets skull och kanske för
barnets skull. Kan det vara så att tekniken och samhälls-
normer underlättar ett abortbeslut, medan ett beslut att
låta barnet leva har blivit svårare att fatta.
Frågan är hur mycket man uppmuntras av sjukvård och
samhälle att verkligen välja livet för sitt barn?
Känner varje par eller kvinna som hamnar i en sådan svår
situation att man får fullt stöd och uppmuntran att föda sitt
barn? Det är ju en svår situation man hamnar i vid ett
sådant besked, många känslor och tankar måste bearbetas,
och man kan inom relationen och i familje- och vänkrets
se annorlunda på situationen.
Som jag ser det finns det bara en väg och det är att "välja"
livet. Det är inte upp till oss att bestämma något i denna
fråga.
------------------------------
Nedan ett utdrag ur en tänkvärd artikel av Ruth Nordström
i tidningen Världen idag 2015-03-23:
Jag samtalade nyligen med en mamma som berättade att
hennes barn hade frågat om abort. Abortfrågan är komplex
och komplicerad. Hur förklarar man vad abort är – för ett
barn? Hur motiverar man skälen för abort – för ett barn?
Pojken hade frågat: ”Varför vill mammor göra abort?”
varpå mamman svarade: ”därför att mammorna vill slippa
barnet.” Pojken funderade över svaret. Och frågade: ”men
mamma, varför får man göra abort?” Och mamman svarar:
”därför att barnet är så litet.” Då blev det svårt för pojken.
”Men mamma, är det inte de små barnen vi borde skydda”?
Monday, October 10, 2016
Pope Francis and Obama
Shannon Johnson, Watchman for the Lord
Warning dream about Pope Francis;
https://www.youtube.com/watch?v=SIogFm7m1Ik
Warning dream about Barak Hussein Obama;
https://www.youtube.com/watch?v=G74ZiR7PvzE
Shannon has received numerous similar warnings
about these two public persons.
Warning dream about Pope Francis;
https://www.youtube.com/watch?v=SIogFm7m1Ik
Warning dream about Barak Hussein Obama;
https://www.youtube.com/watch?v=G74ZiR7PvzE
Shannon has received numerous similar warnings
about these two public persons.
The Book of Esther and End Times
The story in the book of Esther in the Old Testament is set approximately in 480 BC. King Ahasuerus reigns a kingdom that stretches from India in the east all the way to Ethiopia. He reigns from "Susa, the citadel" in Persia, almost the equivalent of today's Iran.
In the Kingdom of Ahasuerus lives many different people, and among these many Jews, scattered at the time of the Babylonian captivity. Even in Susa there is a Jewish colony. Ahasuerus, reigns as King of Kings and his word is law.
The story of Esther is a piece of Jewish history, which is remembered by jews every year, at the Purim feast. But the book of Esther is also largely prophetic, with an important message right into the very end times that we are facing today. And the message concerns the christians responsibility for the Jewish people and for Israel.
Queen Vasti had for some time showed contempt for King Ahasuerus. At last the King deposes her and start looking for a new Queen. Ester is one of the chosen maidens who go before the King. She is Jewish, and raised by Mordecai, her stepfather. The King is very fond of Esther, she becomes bride and the new Queen. Her Jewish identity remains secret.
In the Kingdom of Ahasuerus lives many different people, and among these many Jews, scattered at the time of the Babylonian captivity. Even in Susa there is a Jewish colony. Ahasuerus, reigns as King of Kings and his word is law.
The story of Esther is a piece of Jewish history, which is remembered by jews every year, at the Purim feast. But the book of Esther is also largely prophetic, with an important message right into the very end times that we are facing today. And the message concerns the christians responsibility for the Jewish people and for Israel.
Queen Vasti had for some time showed contempt for King Ahasuerus. At last the King deposes her and start looking for a new Queen. Ester is one of the chosen maidens who go before the King. She is Jewish, and raised by Mordecai, her stepfather. The King is very fond of Esther, she becomes bride and the new Queen. Her Jewish identity remains secret.
The King's new servant Haman becomes angry at Mordecai because Mordecai does not bow to him in the gate, and Haman is told that Mordecai is a Jew. A hate is growing within Haman, he conspires against all Jews in the Kingdom. He goes before Ahasuerus, and tells of a people who do not obey the King's laws. Haman receives the King's authority to do whatever he finds for good with the Jews.
Mordecai gets knowledge about the threat against his people, in despair he sends a messenger to Esther; She has to go before the King, and seek mercy for their people. Esther hesitates, it is associated with death threat to go before the King without being called. Mordecai then send a new urgent message to Esther:
“Do not think to yourself that in the king’s palace you will escape any more than all the other Jews. For if you keep silent at this time, relief and deliverance will rise for the Jews from another place, but you and your father’s house will perish. And who knows whether you have not come to the kingdom for such a time as this?”(Esther 4:13-14)
Esther is challenged. Her people are in danger, even Mordecai, who has been her "educator" into the grace she now stands in. Ester is in a unique position to be able to plead for the Jews before the King. Will she evade responsibility, out of fear - or convenience, deny her origin? What will then happen to her - she is also a jew?
After a period of fasting Esther "on the third day" goes before the King, and she "receives grace". She reveals of her Jewish ancestry and tell the king about Hamans evil plans against her people. The King becomes angry. Haman, who accused Mordecai for not keeping the law, are hung up on the stake he prepared for Mordecai. Mordecai, who only refused to bow to Haman, is freed.
The Book of Esther is a burning message in a very late time. Over Jews in the diaspora rests threatening clouds. The state of Israel is attacked from all sides. Evil tongues forge plans, misinforms, trying to use laws - in the belief that they can prevent the ways of God.
The Christian church, the King's bride, is called to affirm its origins, and to stand up for the people of Israel and the land of Israel and to plead before the King. So Esther saved her life.
/Björn Hellman
Sunday, October 9, 2016
Are we on the brink of WW3 ?
Just listened shortly to pastor Paul Begley on
the following youtube clip;
https://www.youtube.com/watch?v=EoWw2qrIM2E
The rethorics between The US and Russia are
getting more and more ugly certainly the last
couple of weeks.
The situation in the Middle-East, where we
sometimes can not understand who is actually
fighting who, seem to now have come into a
mature stage - where single decisions taken by
the world-leaders can determine if we will see
peace, or the current proxy war entering into
direct war between the superpowers.
the following youtube clip;
https://www.youtube.com/watch?v=EoWw2qrIM2E
The rethorics between The US and Russia are
getting more and more ugly certainly the last
couple of weeks.
The situation in the Middle-East, where we
sometimes can not understand who is actually
fighting who, seem to now have come into a
mature stage - where single decisions taken by
the world-leaders can determine if we will see
peace, or the current proxy war entering into
direct war between the superpowers.
RFID-chip i handen för 700 anställda
Ett större svenskt företag inför nu för sina anställda
ett RFID-chip implantat i handen, som fungerar
som ett passerkort för att kunna röra sig i, in och ut
i företagets lokaler genom att presentera handen
med chipet för kortläsarna vid dörrar, hiss mm.
https://www.youtube.com/watch?v=2ot4qqSmLxI&feature=share
Jag jobbar själv i denna bransch. Tekniken och
systemet är förutsagt i bibeln för ca 1900 år sedan. I
en nära tid kommer avkrävas av alla att ta ett chip i
sin hand eller sin panna, utan detta chip kommer
man inte kunna "köpa eller sälja", säger bibeln.
Bibeln förbjuder uttryckligen människor att ta det
som kallas vilddjurets märke, om man vill tillhöra
himmelriket. Den som en gång tagit märket i
handen (eller i pannan) kan sedan inte ångra sig
inför Gud för att finna frälsning.
Om allt detta kan du läsa i Uppenbarelseboken,
den sista bibelboken i Bibelns Nya Testament.
Bibeln är också full av tro och hopp för de som i
denna tid vill vara trogna Kristus, och därför säger
nej till detta ekonomiska kontrollsystem.
ett RFID-chip implantat i handen, som fungerar
som ett passerkort för att kunna röra sig i, in och ut
i företagets lokaler genom att presentera handen
med chipet för kortläsarna vid dörrar, hiss mm.
https://www.youtube.com/watch?v=2ot4qqSmLxI&feature=share
Jag jobbar själv i denna bransch. Tekniken och
systemet är förutsagt i bibeln för ca 1900 år sedan. I
en nära tid kommer avkrävas av alla att ta ett chip i
sin hand eller sin panna, utan detta chip kommer
man inte kunna "köpa eller sälja", säger bibeln.
Bibeln förbjuder uttryckligen människor att ta det
som kallas vilddjurets märke, om man vill tillhöra
himmelriket. Den som en gång tagit märket i
handen (eller i pannan) kan sedan inte ångra sig
inför Gud för att finna frälsning.
Om allt detta kan du läsa i Uppenbarelseboken,
den sista bibelboken i Bibelns Nya Testament.
Bibeln är också full av tro och hopp för de som i
denna tid vill vara trogna Kristus, och därför säger
nej till detta ekonomiska kontrollsystem.
Subscribe to:
Posts (Atom)