Ett gott Samvete

2 Tim 1:3
"Jag tackar Gud, som jag i likhet med
mina förfäder tjänar, och det med rent
samvete, såsom jag också oavlåtligen
har dig i åtanke i mina böner, dag och
natt."

Aposteln Paulus var inte försiktig med att
tala om att han tjänade Gud med rent sam-
vete, i stor frimodighet.

Betydde det att han var präktig och alltid
gjorde allt rätt till 100% - att han skröt?

Nej, det var inte det Paulus menade, men
de som inte förstod rättfärdigheten från
Gud kunde lätt missuppfatta det Paulus
uttryckte här.

Heb 10:22
"Så låt oss med uppriktiga hjärtan gå
fram i full trosvisshet, bestänkta till
våra hjärtan och därigenom renade
från ett ont samvete.."

Detta bibelord uppenbarar varför vi som
kristna alltid ska kunna ha det rena sam-
vete som Paulus hänvisar till;

Det beror enbart på att vi blivit bestänkta
till våra hjärtan av Jesu blod. Han som bar
vår synd på korset.

När vi i tro tagit emot denna sanning blir
vi av Gud renade från all vår synd, och då
finns inte längre någon grund för ett
dåligt samvete.

Här infinner sig inte alltid det rena sam-
vetet automatiskt, vi kan behöva om-
programmera vårt gamla invanda tanke-
liv, så att hela vår varelse till slut förstår
fullheten av att vi blivit gjorda rättfärdiga,
och att vi nu kan ha lika gott samvete
som Jesus vandrade i.

För det beror inte på oss ens till 0,01%.
Allt beror ju på honom, vad han gjort.

Heb 13:18
Be för oss. För vi tror oss ha ett gott
samvete eftersom vi alltid eftersom vi
söker att i alla stycken föra en god
vandel (livsstil).

Ovanstående undervisning behöver så
kompletteras med följande, i enlighet
med ovanstående bibelord;

När vi väl kommit till tro, och, utan egen
ansträngning, bara av Guds nåd, blivit
rättfärdiggjorda och befriade från ett ont
ett ont samvete..

..så behöver vi söka att föra en god livs-
stil, i en efterföljelse av Jesus. Och så
vara barn till den Högste. När vi gör
tydligt fel i något avseende ber vi om
förlåtelse, tar emot förlåtelse, och be-
varar oss så i det goda samvetet,

Rättfärdiggörelsen, när vi förstår dess
oerhörda omfattning; den ställning vi
som troende har fått i Kristus, hjälper
oss att övervinna frestelser att falla in
i gammal livsstil igen, vi vill inte göra
en bakvänd karriär på syndens område.

De flesta som kommer till tro kämpar
dock med olika saker i sina liv, som
man vill bli fri ifrån. Här är viktigt att
det är, som bibeln också undervisar, den
Helige Ande som helgar oss.

Vi har var och en vår egen vandring
med Gud. I första hand är det inte män-
niskor som ska tala om för oss hur
snabbt och på vilket sätt vi ska bli bät-
tre troende;

Gud är det som vet roten till våra unika
problem och han vet ordningen i vilken
vi bäst kan hitta ut i frihet.

Under en sådan process av bristfällighet
kan vi hela tiden leva i det goda sam-
vete som kommer av Guds nåd i det vi
accepterat Jesus som vår Herre.

Apg 23:1
"Och Paulus fäste sina ögon på rådet
och sa; intill denna dag har jag van-
drat inför Gud med ett i allo gott
samvete.

Då befallde översteprästen Ananias
att de skulle slå honom på munnen."

Till slut vill jag ta upp ovan exempel på
en konfrontation mellan två olika typer
av hjärtan.

Det ena hjärtat vandrar i uppenbarelsen
av den nåd som skänks oss i tron på
Jesus ställföreträdande verk på korset.

Det andra hjärtat vandrar i en lagiskhet,
vilket innebär att man försöker behaga
Gud genom sina egna gärningar istället
för att erkänna sitt behov av Kristus.

Aposteln Paulus har här blivit förd inför
det stora judiska rådet, för något slag av
anklagelse emot honom.

Jag tror Paulus har räknat med en kon-
frontation på samvetsområdet, och det
verkar som att han söker den. Kanske
för att översteprästen ska bli skakad i
sin förtröstan på sin egen förmåga.

När Paulus här väljer att ta upp sitt i allt
goda samvete, så blir det för mycket för
denne överstepräst.

Han tycker sig ju höra i sina öron att den
här Paulus säger att han gjort allt rätt i sitt
religiösa liv, och därför har ett gott sam-
vete;

Men han, Ananias, som är överstepräst,
har försökt att just göra allt rätt, dock på
egen hand och i  egen kraft och till sin
egen berömmelse..

..vilket lett fram till att han har ett sam-
vete som hela tiden vittnar emot honom,
ju mer han försöker att göra rätt.

För så här säger ju bibeln:

Rom 3:20
"Av laggärningar blir ingen rättfärdig.
Det som kommer genom lagen är
kännedom om synden."

Detta var vad översteprästen Ananias
allt mer och mer upplevde när han för-
sökte bli rättfärdig genom lagen. Hans
hjärta blev bara mer och mer övertygat
om synd.

Bibeln slutar tack och lov inte här;

Rom 5:1
"Då vi nu har blivit rättfärdiggjorda av
tro, har vi frid med Gud (gott samvete)
genom vår Herre Jesus Kristus,.."

Rom 8:1
Så finns nu här alls inte någon för-
dömelse (dåligt samvete) för dem som
är i Kristus Jesus,.."

I Kristus blir vi rättfärdiggjorda. Bara
där finns friden. Bara där finns det
goda samvetet. Där vi gör goda gärning-
ar som ger Gud äran.


//Björn Hellman

Beror västvärldens framgång på kristendomen?

Professor vid Handelshögskolan
som i sin forskning funnit tydliga
samband mellan kristen tro och
det välstånd som har växt fram i
västvärlden.

Han redogör för mycket starka
effekter av kristna missionärer
på t ex 1920-talet i vissa länder.

Medelinkomsten i nationer med
värderingar ur bibeln hamnade
högst på en inkomstlista;
1. protestantisk kristen tro
2. judisk tro
3. katolsk tro

Medelinkomsten i nationer under
Buddism, Islam och Hinduism
hamnade längst ner på inkomst-
listan vid hans undersökning. De
hade de lägsta inkomsterna.

https://play.varldenidag.se/2020/04/08/narbild-beror-vastvarldens-framgang-pa-kristendomen/

Socialdemokratins oberättade historia

Mycket intressant film från Samtiden.

Missa absolut inte - du kommer att
bli chockerad när du inser svensk
socialdemokratis oberättade historia. 

Oerhört avslöjande och skrämmande
dokumentär om Socialdemokratiska
partiets, och Aftonbladets, rötter.

https://dokumentar.samtiden.nu/

Codebreakers : Impeachment & Kim’s Letter To Trump

What God is Saying Right Now / Tim Sheets

Trump, West and Bieber - God´s anointed Team

A word from the Lord via well-respected prophet Jeremiah Johnson;
-----------------------------

Meet Donald Trump, Justin Bieber and Kanye West. Three men anointed by God Himself who are shaping and will shape and shift the political and religious landscape of America in the days ahead.

I know, these guys? Have you lost your mind, Jeremiah? No, but I did have a prophetic dream and encounter on Sept. 15 that has convinced me beyond my own opinions and beliefs that God has chosen these three men to be incredible wrecking balls to American religious and political beliefs and ideologies.


The Prophetic Dream

In the dream, I joined thousands in the audience as Donald Trump and Kanye West took the stage and began to share about their faith. It was raw, it was infantile, and they said some things you would never hear at a traditional church service.

As they shared, I was intrigued because half of the crowd appeared saved but were literally manifesting demons. They shouted, pointed their fingers and accused. They did not believe that these two men were in any way qualified to speak for and about God. They demanded these men be much more spiritual and articulate concerning spiritual matters than they were actually capable of.

The other half of the crowd that gathered was deeply touched and moved to tears. It was stunning.

As the tension and division in the room escalated, Justin Bieber walked out on stage, and the crowd was thrown into utter chaos. Again, half the crowd went wild in ecstatic cheers that Bieber had come out to sing and share about his faith, and the other half of the crowd was so irate they starting rioting.

The atmosphere became so toxic that the gathering had to be shut down. In the midst of the frenzy, I pushed my way to the front of stage to try and get the attention of one of them.

I found all three were in tears, deeply wounded by the response of half of the crowd who caused the riot and forced the meeting to be shut down. When I gathered them up, I started prophesying to them. This is what I said to each one:


Kanye West

"Kanye, just as the Lord raised up Donald Trump to be a wrecking ball to this nation, so God has raised you up as another wrecking ball for such a time as this.

Trump has wrecked the political landscape in America, but you shall wreck the religious one.

You both will not say and do many things that the church will demand, but heaven has designed it this way.

There is a spiritual father, a pastor that will take you underneath his wing and protect you from the masses. For the brood of vipers will seek to crucify you ahead your time."


Justin Bieber

"Justin, how long will you waver between two opinions? How long will you run from Jezebel?

For the spirit of Elijah is resting upon you, son, to turn the hearts of fathers back to their sons. Out of your own brokenness and pain, there shall be a fresh anointing flowing through you that will heal many.

You shall be a wrecking ball to the mainstream media as you introduce them to the heart of the Father."


Donald Trump

"Donald, I have given you Kanye and Justin as gifts to help bring a greater influence that you will need heading into the 2020 elections.

Keep your eyes on Israel and China, as I will continue to give you great wisdom that will bring tremendous increase and protection in the days ahead. Like King Josiah, you must not fight battles that are not yours to fight.

Allow me to fight the deception taking place in the political arena in America. For I am moving in the media and the church even now," says the Lord.
-----------------------------

Then I woke up.

May we all continue to pray and ask God that His purposes and plans be made manifest in this generation.

/Jeremiah Johnson 

Att tala i nya tungor

Rätt om tungotalet
En felaktig undervisning, ganska utbredd inom
den kristna kyrkan, är att tungotal bara är för
några få utvalda.

Men Gud har förstås tänkt att alla ska ha denna
gåva i funktion i sina andliga liv. Tungotal är
inte krom på bilen för vissa utvalda, att glänsa
med. Det är istället ett arbetsinstrument.

I följande avsnitt i Apostlagärningarna läser vi
om att Paulus möter lärjungar som kommit till
tro, men som inte tagit emot den helige Ande.

Han inser att de fått undervisning om frälsning,
men den som undervisat dem har inte haft kun-
skap om vare sig dopet till Kristus eller ande-
dopet och tungotalet;

Apostlagärningarna 19:1-7
Medan Apollos var i Korint, kom Paulus, sedan
han hade farit genom de övre delarna av landet,
ner till Efesus. Där träffade han några lärjungar.

Och han frågade dessa: ”Fick ni helig Ande, när
ni kom till tro?” De svarade honom: ”Nej, vi har
inte ens hört att helig Ande är given.”

Han frågade: ”Vilket dop blev ni då döpta med?”
De svarade: ”Vi döptes med Johannes’ dop” Då
sa Paulus: ”Johannes’ dop var ett dop till bät-
tring; och han sa därvid till folket, att det var på
den som skulle komma efter Johannes; det är på
Jesus, som de skulle tro.”

Sedan de hade hört det, lät de döpa sig i Herren
Jesu namn. Och när Paulus la händerna¨på dem,
kom den helige Ande över dem, och de talade
tungomål och profeterade. Och tillsammans var
de tolv män.

Paulus döper dem och lägger sina händer på dem
och den helige Ande kommer över dem - och
gåvan att tala i nya tungor förlöses.

Det vore ju intressant att förstå bakgrunden till
det som utspelas i detta skriftställe. Och den
finner vi i kapitlet innan, i Apg 18;

Apostlagärningarna 18:24-26
Men till Efesus kom en jude vid namn Apollos,
bördig från Alexandria, en lärd man, mycket
förfaren i skrifterna.

Denne hade blivit undervisad om ”Herrens väg”
och talade, brinnande i anden, och undervisade
grundligt om Jesus, fast han bara hade kunskap
om Johannes’ döpelse.

Det var alltså Apollos undervisning som fört
många till tro, men där de ännu inte blivit under-
visade om eller döpta till Kristus, inte heller
blivit fyllda med Anden och mottagit tungotalet.

Detta visar att man kan förstå mycket i skriften,
man kan som Apollos tala "brinnande i anden",
man kan alltså stå i en predikotjänst - men ändå
inte ha förstått innebörden av att bli fylld av
Anden och bli förlöst i Andens nådegåvor.

När Paulus nu förkunnade dopet i Kristus, och
dessa lät döpa sig och han lade händerna på
dem, så kom som vi läste Anden över alla tolv
och de började tala i tungor och profetera.


Du menar att tungotalet är för alla?

Tungotalet är för alla. Missförstånd som finns
och som ger upphov till en felaktig undervis-
ning är ologiska och de håller inte för en
granskning i skriften.

Oftast springer argumenten upp ur skriftens
(Paulus) undervisning om att "den helige Ande
tilldelar åt var och en någon särskild gåva";

1 Korintierbrevet 12:7,10-11, 30
Men de gåvor i vilka Anden uppenbarar sig
ges åt var och en så, att de kan bli till nytta. 

...åt en annan att profetera, åt en annan att
skilja mellan andar, åt en annan att tala tungo-
mål på olika sätt, åt en annan att uttyda, när
någon talar tungomål. 

Men allt detta verkar densamme ene Anden,
i det han, alltefter sin vilja, tilldelar åt var och
en någon särskild gåva. 

Inte har väl alla helandets gåvor? Inte talar väl
alla tungomål? Inte kan väl alla uttyda?

Men här talar Paulus om gåvor när de används
i församlingsgemenskapen. Där är en av gåvor-
na att "tala tungor på olika sätt", så som Anden
leder.

Det är denna gåva Paulus syftar på i detta
bibelställe. Det handlar här alltså inte om den
enkla grundgåvan att tala i tungor för eget
bruk.

Vi ser i Apostlagärningarnas olika exempel att
det var alla som blev uppfyllda av Anden och
började tala tungomål;

Apostlagärningarna 2:1-4
När sen pingstdagen var inne, var de alla för-
samlade med varandra. Då kom plötsligt från
himlen ett dån, som om en våldsam storm hade
dragit fram; och det uppfyllde hela huset där
de satt.

Och tungor som av eld visade sig för dem
och fördelade sig och satte sig på dem, en på
var av dem. Och de blev alla uppfyllda av
helig Ande och började tala andra tungo-
mål, såsom Anden ingav dem att tala.

ALLA blev uppfyllda, alla talade i tungor!

Apostlagärningarna 10:44-46
Medan Petrus ännu så talade, föll den helige
Ande på alla dem som hörde hans tal.

Och alla de omskurna troende män som hade
kommit dit med Petrus blev uppfyllda av
förvåning över att den helige Ande hade blivit
utgjuten också över hedningarna, som en gåva
åt dem.

De hörde dem nämligen tala tungomål och
storligen prisa Gud. 

Det står inte här att endast en eller ett par fick
tungotalets gåva som en gåva att använda i
församlingen, utan det framgår klart att de alla
talade tungomål, och det verkar som alla just
här talade i munnen på varandra och var all-
deles upprymda av den nya erfarenheten!

Varför vill Gud att alla ska ha gåvan att tala i
tungor fungerande i sitt liv? Därför att den som
talar i tungor enligt Paulus uppbygger sig
själv;

1 Korintierbrevet 14:4-5 
Den som talar tungomål uppbygger endast sig
själv, men den som profeterar, han uppbygger
en hel församling. 

Jag skulle väl vilja att ni alla talade tungomål,
men ännu hellre ville jag att ni profeterar.

Paulus vill här inte alls (som en del menar) för-
minska vikten av att alla kan tala i tungor.

I de bibelställen som ibland refereras till på ett
felaktig sätt, vill Paulus istället att tungotalet
ska användas på rätt sätt i gemenskapen för
allas skull som är församlade.

Så när han förmanar församlingen att inte på
ett oförståndigt sätt tala tungor i mötet såvida
man inte också får uttydningen till nytta för
alla - så tillägger han i samma andetag för
säkerhets skull att han själv talar i tungor mer
än alla andra..;

1 Korintierbrevet 14:18
Gud vare tack, jag talar tungomål mer än I
alla;


Tungotalet i det egna bönelivet

Vi läste tidigare att den som talar i tungor upp-
bygger sig själv. Tungotalet är alltså ett hjälp-
medel i vårt privata böneliv, som bygger upp
vår inre människa.

Tungotalet kommer också vår svaghet till
hjälp när vi inte vet hur vi ska be eller vad vi
ska be om, säger Paulus;

Romarbrevet 8:26
Så kommer också Anden vår svaghet till hjälp;
för vad vi bäst bör be om, det vet vi inte, men
Anden själv manar gott för oss med outsägliga
suckar.

Gud har inga favoriter som han vill ska bli mer
uppbyggda än andra, tack och lov. Därför vill
han att alla ska ha tungotalets gåva.

1 Korintierbrevet 14:14
För om jag talar tungomål, när jag ber, så ber
min ande, men mitt förstånd kommer ingen
frukt åstad.

Vad följer då härav? Jo, jag ska väl be med
anden, men jag ska också be med förståndet;
jag ska väl lovsjunga med anden, men jag ska
också lovsjunga med förståndet.

Ibland eller ofta är det alltså läge att be efter
förståndet, och ibland är det läge att "be med
anden". Det står ande med liten bokstav; det är
vår egen ande som ber - under inspiration av
den helige Ande.

Bibeln säger även att profeters andar är profeter
underdåniga. det betyder att tungotalet är inte
något konstigt som bara tar över oss.

Vi kan känna stark inspiration att be i tungor,
men det kan vi även vad gäller vanlig bön. Det
är alltid vi som avgör vårt handlande;

1 Kor 14:32
och profeters andar är profeterna underdåniga.

I Markus evangelium sista kapitel kan vi läsa
om hur Jesus innan han lämnar lärjungarna
nämner om att tungotalet också är ett tecken 
som ska åtfölja den som tror. Det gäller alltså
de troende i allmänhet:

Markus Evangelium 16:17
Och dessa tecken ska åtfölja dem som tro:
genom mitt namn skola de driva ut onda
andar, de skola tala nya tungomål,.. osv.


Hur tar man emot tungotalet?

I Romarbrevet kap. 10 framgår angående att ta
emot frälsning, att (parafraserat) "hur kan de
tro om ingen berättar".

På samma sätt behöver vi undervisa om tungo-
talet, och liksom med frälsningen behöver vi
vara frimodiga i att tala om att det är för alla.

Om du inte mottagit tungotalet, så kan du be
Gud om det, hungra efter det!

Det finns de som har en gåva att förlösa tungo-
talet t ex genom handpåläggning, som vi läst
om i Apostlagärningarna.

Men det måste inte ske på ett visst sätt, och
det är alltid kopplat till att man tar emot i tro.

Du kan oavsett vad du känner eller upplever
börja tala i tro där du är, tala ut genom din
mun de krumelurer som kommer till ditt med-
vetande. Och sedan be Gud fylla på allt
eftersom.

Kom ihåg den lame mannen som blev frisk
när han väl började agera i tro på det Jesus
uppmanade honom att göra - att stå upp och
gå!

/Björn Hellman